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第222章 郝经的道理 求月票

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琴声荡漾,却是中正平和,让人听得如沐春风,偶尔一个滑音,又如燕子抄水,溅起点点波纹。

窗外,正是草绿花红,波漾荷碧。数十个穿着对襟长衫的儒者,坐在扬州城内一处豪宅荷塘旁边的花厅当中,一脸肃然,静静的听着北地名儒郝经在厅中抚琴唱诗。一个个都是神色俨然,点茶的清香同时在花厅当中幽幽飘动。

“春雨江湖夜,东风花柳寒。举头不见日,何处是长安?

岁月缠星节,乾坤绕血盘。控拳纷愈甚,排难古来难。”

一首五言律诗吟唱完毕,琴声也嘎然而止,郝经神色淡淡的,轻轻点头致意。

这次郝经使团在扬州得到了相当高规格的接待,下榻的不是破破烂烂的馆驿,而是夏贵在扬州城内的私宅。而到了扬州之后,郝经照例不急着南下,而是继续交游士林。就借着夏贵的宅子,天天诗会酒会,和一票淮上才子对酒当歌,好不风雅。

而今天来访的,则是李庭芝和留梦炎这两位重臣,新科进士陆秀夫也跟着一块儿来了,他现在是李庭芝的幕僚。有一位状元和两位进士坐镇,跟着郝经一起南来的亳州儒生便显得不堪了,诗词的功夫比之南朝的村秀才都强不了多少,竟然一个个都官服幞头,让在座∠,的扬州士子们很有些不屑。

但是这位北地名儒郝经的诗词功夫,却是连留梦炎这样的南朝诗词大家都忍不住要叫一声好的。

不过留梦言他们这次上门原因,也不仅仅是为了和郝经斗文。说实在的。儒生到了李庭芝、留梦炎、陆秀夫这种级别,是不会将诗文当成斗气的手段。作诗是情操,是风雅。是抒怀,可不是武人间比较武艺。

李庭芝他们前来,名义上是来恭贺忽必烈登上蒙古大汗之位的——这个大汗当然是非法的,阿里不哥稍后也会在和林依据蒙古祖制召开库里台大会出任大汗。蒙古内战,将在南北两个大汗之间展开!

不过对大宋而言,两个大汗的内战绝对是求之不得的好事儿。这段时间,官家上朝的时候,脸上都是带着笑的,心情更是好的不行。所以特别下了旨意。让留梦炎去给蒙古使团道喜。

“郝学士的琴好词更好,若是生在大宋,大概早就东华门外唱名成为吾辈中人了。”

说话的是留梦炎,他缓缓而道,气度优雅,面孔上还带着欣赏和惋惜的表情,仿佛不能和郝经同朝为官就是人身一大憾事一般。

陆秀夫听郝经抚琴唱诗的时候摇头晃脑,似乎沉浸于中,现在睁开眼睛。却是一叹:“吾曾听人言,如今的北地已经是十丐九儒,孔子、孟子之学早已扫地,如郝学士这样的宿儒。当是凤毛麟角吧?”

虽然《光复》报上整日在抹黑蒙古,说什么孔子、孟子之林也被北虏掘了,孔孟之经早就不能念了。但是陆秀夫这样的人物岂是一份小报能忽悠的?而且。临安城毕竟不是霹雳水军大营,那里是有言论自由的。真相无法掩盖。所以陆秀夫只说十丐九儒,没有提及其它。

郝经容色闲雅。静静地端坐在那里。一个执弟子礼的北地儒生给,正在轻轻的帮他摘指套。听着陆秀夫的话儿,他只是淡淡一笑。

“如郝某这样的儒生,末说在北地,便是在大汗(指忽必烈)帐下,也是车载斗量。如姚公茂、许仲平、赵仁甫、刘仲晦、杨正卿、杨知章、宋周臣、商孟卿、窦汉卿者,皆当世大儒,郝某不如也。若说北儒有何不如意者,便是大蒙古国尚未开科取士。吾等北儒想要报效国家,只有靠举荐一途。”

李庭芝本来一直没有说话,嘴角一直弯着,说不出的阴沉,听着这位北地大儒的话,他只是嗤的一笑:“便是得了举荐也是三等汉,不过是蒙古的奴仆,何足称道?”

郝经却容色不变,只是笑道:“大蒙古于我北人乃是国家,大汗于我北人乃是君父。蒙古人、色目人与我北地汉人乃是兄长。蒙古人乃是长兄,色目人乃是次兄,父亲视长兄嫡子贵与庶出的幼子本是人之常情,此乃长幼之序。难道幼子可以因为父母不够喜爱而忤逆不孝了?

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