之所以求见武后，是兹事体大，且责任也重大，谁没事干把这种责任顶在脑袋上？

他们去武成殿的目的有两个方面，其一是对武后出兵云州的决断要大肆称颂一番，这样一来，既讨好了武后，又把责任给推出去了。胜了，大家伙都有功劳可捞，至于败了……那可是武后的乾纲独断，和咱们没关系。

另一方面就是“逼迫”武后做出让步，将出兵朔州的主帅人选交给他们举荐。

要想在朝堂之上稳如泰山，掌握一定的话语权，靠一味的溜边也是不行的，该跳出来的时候绝不能腿软，该出手时就出手。

经过他们心中反复思忖，综合谋算了大唐和突厥双方的国力和兵力，以及如今的气候，觉得此次出兵不说击败突厥人，但是收回失地还是比较有把握的。

武成殿中，诸宰相先是一阵马屁滚滚，大肆歌颂武后的英明神武，那就是什么秦皇汉武，在武后面前都不够看。

君臣之间就是不断的妥协，和一个家庭过日子差不多，大家你好我好一家亲，那就天下太平、什么都好说了。

武后自然要谦逊几句，然后，等着他们开价。这种游戏，君臣之间已干过无数次，但还要继续玩下去。因为不到万不得已的时候，谁也不想撕破脸。

对于出兵朔州的主将人选，武后还真没打算安排武家子侄，因为武承嗣身子骨不行，让他去北地不啻于是去送命。至于别的子侄，通过武懿宗一事，让武后心中忒没底，在没有确切把握之前，不想再留下话柄。

宰相们早就暗自合计了一番，一同推举昔日大唐军神卫国公李靖之孙，现赋闲在家承袭三原县公爵位的李敬之。

李靖一生战功彪炳，堪称有唐以来之最，但是他在大唐朝堂之上的威望和地位却与战功极不相称，无论是生前还是死后都是如此，以至于他的子孙后代也被排挤在朝堂之外，靠一个逐代递减的爵位度日。

这一切都是因为李靖的处世准则造成的，他一向是洁身自好，远离朝争，远离夺嫡。一旦出征归来，立马将自己关在家里闭门谢客，就像是蜗牛一样躲在壳里，过着与世无争的生活。

他躲过了玄武门之变，也躲过了从龙之功，同时也失去了作为李建成腹心的机会。

常言道：人不能活成独夫，而李靖却反其道而行之，硬是把自己活成了独夫。既不愿意做君王的腹心，也不愿意和同僚接触，将自身独立于勋贵和将门之外，成了大唐官场的一朵奇葩。

如此人物，人们都只好对他敬而远之，久而久之，在各种论功行赏的场合里，人们有意无意地选择淡忘了他。

他生前尚且如此，何况是他死后？