徽宗时期曾经出现过两次短暂的黄河清澄的现象，在朝廷和道教的美化下，使得宋徽宗烙下了一个“黄河清，圣人出”的圣人皇帝，这也是其最大的政绩，面对着圣人之言册封道教为国教，并且崇道抑佛的政策，使得这个时候的徽宗根本就没有任何能力去改变这种思维巨舰去转向。

无奈的看向余容度，那中眼光中自然流露出两者都想据而占之的心思，而余容度自然知道，这辆车的存在对于宋徽宗来说倒是有着巨大的裨益。

而宋徽宗本身的修为越强，其最后抗金的心理也就会愈加的强硬。

于公于私，他都不能放任自流。

“据我所知，修真中的炼气化神至关重要，其中不但有灵气聚合，伐毛洗髓的金丹期，更有灵魂意识转化为神识的元婴期，这么骤然就将人提拔到炼神还虚的境界怕是只是您主观臆断吧，即便是可是，你有没有考虑到陛下的身体受得了受不了啊？”

余容度自然知道修炼中的这些道道，他可是在心动期，金丹期徘徊了很久，从科学的角度上将，能量的物质化成金丹其实很危险，是不可能凭借这么一颗金丹就能成功的。但这里是后世科学的世界，很多都不能依常理去揣测，修炼也是。

不过，拔苗助长的道理却是大家都明白的。

皇城使张如晦不屑的看了一眼余容度说道，“你是谁，这里有你说话的份？”

“呵呵，”余容度没有生气，只是温文尔雅的一笑说道，“如果说这里没有我说话的份，又哪里有你一个小小心动期修士说话的份？别说是你，就是你的师傅林灵素来了，也不敢这么说话。再说了，我是你师傅的敌人，不是你的。注意自己的身份，再说了，我现在还是道教的最高管辖提举，现在金门羽客是我，不是林灵素，更不是你！”

说着对着观音大士一施礼说道，“见过菩萨，如果说道教跟佛门平列其位，佛教可否同道教划清界限？”

余容度的话让张如晦一阵的心寒，因为这个时候他才发现，这个时候余容度对于观音的称呼除了开始的观音姐姐之外，一直都是观音菩萨，而非已经道教化的大士。

想到这里，张如晦急忙拿出一个锦盒双手递上说道，“道教晋献九转龙虎大还丹一枚，祝我皇圣人永生，寿与天齐。”

看到张如晦的样子，而汪成也急忙把那锦盒取过去，送到宋徽宗赵佶面前的几案上，余容度才对着张如晦说道，“早知今日，何必当初，晚了！”

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