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第一百七十章 小改

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李飞阳头道:“坐!是不是有什么事情?”

王智方奇道:“您看出来了?我还什么都没呢?”

李飞阳笑道:“你往常来我这里,都是心平气和,很是自然,今天却是呼吸混乱,心跳加速,面色潮红,这是心情激动所致,你身上定然有什么事情。”

王智方道:“不敢瞒师傅,确实有件事情让我不知如何是好。”

李飞阳道:“来听听。”

王智方道:“昨天我在吉祥茶楼书,有个道人找到我,我评书里有关于道人口诵道尊之言不对,想让我改一下。”

李飞阳道:“哪里不对?哦,是不是那句‘无量天尊’出了问题?”

王智方一愣,随即道:“就是这句‘无量天尊’,师傅您都知道了?”

李飞阳笑道:“没想到这句唱词还真惹来道教人士的不满,也罢,这是咱的不对,改天咱们给人家道个歉,解释一下,就这是书的需要,评书中道人出场总要有个唱词,让他别太当真。”

王智方道:“我已经对他道歉了,也这么跟他解释了,他不听,一个劲儿的要我改了口头唱词。”

“所以你就找到我这里来了?”

李飞阳好笑道:“这种事情你自己判断就是,不用来找我?”

王智方躬身道:“评书段子是师傅您给的,我怎么能胡乱更改?当然要先请示师父才行。”

李飞阳道:“那个道士现在还在吗?”

王智方道:“他如今住在城东三清宫里面,明天还要来找我,什么时候我把这道士的唱词给改了,什么时候他才不闹事。”

“嘿!这位有意思!”

李飞阳笑道:“明天我去茶馆见一见他。”

却原来,佛道两家弟子开口前便要先唱诵“阿弥陀佛”或者“无上道德天尊”等等颂词,唱完颂词之后,才会和人正常交流。

对于称颂之词,佛家还好,一句“阿弥陀佛”四个字,张口就出来了,不费半功夫。

但是道家就有拗口,道教因为教派不同,有的道人口诵“无上道德天尊在上”,有的却是诵唱“无上太一天尊在上”,还有的颂词为“无上灵宝道君在上”,种种派别不一而同。

这种情况对于书人来就有为难,书过程中,一个和尚出场前,直接一句“阿弥陀佛”就能交代出来,但是道士的出场词就有难办。

在前世,一句“无量天尊”招惹了无数是非,为许多道教人员所不喜。但是书人要的就是简单上口的开场词,你要是让书中道人出场前先一句长长的颂词,这就有很不讨喜,而且还显得极为啰嗦。

所以有的书艺人为了上口,就简化了一下道教的唱词,将“无量某某天尊在上”改成了“无量天尊”。

前世曲艺界,也就因为这句“无量天尊”闹出了许多风波,换了一个世界,这种矛盾照样难以避免。因此李飞阳一听王智方有道人找事,第一个就想到前世“无量天尊”这句话所引发的矛盾。

第二天,李飞阳来到吉祥茶馆。

大厅里王智方在台上开始评书,李飞阳就在台下大厅里的桌子上喝茶吃心。谢夫之与刘璐好奇心大作,也跟着来了。

现在台上的王智方的评书是《七侠五义》,其实这里面基本上就没有道人出场,不占篇幅。也就《隋唐演义》里面出来几个老道,但也基本上都是世外高人的形象出现在书中,只有徐懋功塑造的是道人形象。但现在王智方讲的是《七侠五义》,不是《隋唐演义》,按理不会犯道教的忌讳的,也不知道那个道人为什么一直纠缠此事,不肯放手。

起《七侠五义》,在李飞阳前世有两个版本,一个是《三侠五义》另一个是《七侠五义》。其中,《七侠五义》有人是在《三侠五义》的基础上从新增删了一部分情节,将《三侠五义》里面的丁兆兰、丁兆惠合为一侠。增加了义士艾虎,黑妖狐智化和诸葛沈仲元。

这样算起来,南侠展昭展雄飞、紫髯伯北侠欧阳春、加上兄弟俩被称为一侠的丁兆兰、丁兆惠兄弟,这就是三侠五义里面的三侠。可如果把丁氏双侠分成两侠,再加上义士艾虎、黑妖狐智化、诸葛沈仲元这就是七侠五义里面的七侠。

至于五义倒是在这两版书里面没有修改。五义就是大闹东京的五鼠,老大钻天鼠卢方、老二彻地鼠韩彰、老三穿山鼠徐庆、老四翻江鼠蒋平、还有老五锦毛鼠白玉堂。

这两版书,《三侠五义》面世早,后面才有《七侠五义》。《七侠五义》是属于修订版本的《三侠五义》,是清末的俞樾俞曲园根据旧本所修订,原因就是因为旧本里面的狸猫换太子一案不合史实,而且感觉《三侠五义》里面描写的人物有意犹未尽之感,未能一一叙述出来,于是他就从新修订了一番。

只是他乃儒家正统士子出身,以他的眼光看评书这么一个市井文学,自然是感到评书里面颇多不合理之处,但是对于书先生们来,对于听评书的听众来,故事精彩才是最大的看,至于“不合史实”?他们哪会考虑这个,只要故事编的圆满,讲的精彩就行。

评书故事本来就是夸张之事,荒诞之言,你非得要求他阳春白雪,符合史实,不得谣传失实,这未免太过于书生气。也因此,后来学者对于《七侠五义》有颇多指责。

好在两版并存于世,对于书艺人来,也是好事,就有艺人将两个版本合成一本,讲《三侠五义》的时候,其实也就顺便把《七侠五义》里面的故事捎带了进去。讲《三侠五义》也是如此。

李飞阳给王智方的评书《七侠五义》,其实就是前世两个版本的结合体。

他看不惯俞樾这人什么事情都要插上一脚的脾气,一个民间评书话本他也想给弄圆满了,按照自己的思维又从新增删故事情节,这未免有些多事。因此李飞阳今世便将两个版本的故事取其精华,舍弃糟粕,总体上采取了《七侠五义》的故事结构,但又削减了里面过于文绉绉的对话旁白,使之更适合艺人书,就是形成书面版本,也比之前可读性要强一些。

现在看来,效果不错!

王智方讲书之际,满堂喝彩声不断,拿起托盘收钱之时,听书之人钱也掏的痛快。

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