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所谓的念慈斋说到底有点与尼姑庵类似，不过，这个门派也有一些特别之处。

年轻的女弟子都是带发修行，一直等到年纪大一些，人老色衰之时才剃发修行。

什么意思呢？

无非是女弟子年轻漂亮，在江湖上能吸引不少年轻才俊，以便扩大本门派的影响力而已。

无论是这一代的玉女师妃，还是上一代的玉女，也就是这一代的掌门人妙音大师都是绝美之人。

念慈斋里面不缺美女，师妃则是美女中的美女。

尤其是到了师妃这里，江湖中的年轻俊才无不被师妃那仙子般的容貌和气质所吸引。

当然，花芯派的圣女官官也不差她半分。

官官那飘渺的身姿，精灵般的娇容同样大受欢迎。

江湖中，无论是武功还是容貌，两个人各有千秋。

这两派的代表人物各有所长，无论是念慈斋的玉女师妃还是花芯派的圣女官官各有一批追随者，成为整个武林中的焦点人物。

念慈斋则已正派自居，不遗余力地打击花芯派的名声。

花芯派则不在乎念慈斋的贬低，依旧是我行我素。

每个人口味不同，总有一些追随者不离不弃。

花芯派也不是不反击，总会嘲弄念慈斋假正经，表面上道貌岸然，心底里怎么想不知道，反正也不会像她们嘴上说的那样干净。

要不然，你念慈斋一个小小的尼姑庵为啥专门招收那么多漂亮的女弟子干嘛？

司马昭之心路人皆知，说出来有意思吗？

这两派在江湖上争斗也不是一两天了，大概从没有停歇过。

但有一点相同，无论是花芯派还是念慈斋，她们挑选的弟子，其中一个标准就是看模样。

长得漂亮便可以优先选为弟子，模样差一些入选的机会差多了。

妙音大师的师傅当年与花芯派掌门人一战，两败俱伤，不过她比花芯派掌门人晚死一年而已。

二十五岁妙音大师剃发修行，接掌了本门派掌门之职，她的徒弟师妃则成了这一代的玉女。

算算年龄，今年妙音大师也不过才二十六岁。

如果不是前掌门人意外地早死，年轻的妙音大师还不知道要等多少年才能接掌门派？

这一点与花芯派是相同的，花芯夫人要比妙音大师早一年多接掌了花芯派，花芯派的发展势头的确有些猛。