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第七百七十一章 又有神来了!

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想要召唤出不从之神的最佳手段,那就是利用神具。

白堂镜不由看向了远处的草薙护堂,他第一反应就是那块石板。

如果想出一个足够好的仪式,以神具“普罗米修斯秘笈”为基础,说不定真有可能召来不从之普罗米修斯。

作为神明,向来是要符合神话的。

如果故意将某位神明的神具,以违反神话的形式举行相应的仪式,就有可能将之贬低成为不从之神,至少也是名义上的贬低。

哪怕仪式并没有产生任何效果,也有可能直接激怒那位神明,从而选择降世。

普罗米修斯不仅创造了人类,给人类带来了火,可以说他就是人类的保护神。

如果以神具“普罗米修斯秘笈”作为献祭仪式的祭坛核心,还使用人类作为祭品的话,结果很有可能真的将普罗米修斯引到人间。

因为这里符合另一段相关传说。

众神们举行了联席会议,这个会议将确定人类的权利和义务。

普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。

这位提坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神祇。

他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神祇选择他们喜欢的那部分。

他把献祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。

全知全能的神祇之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋友,你把祭品分得多不公平啊!”

这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯,于是暗自笑着说:“尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!”

宙斯心里很气恼,却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到现在才发觉上当似的,气愤地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺骗的伎俩!”

宙斯受了欺骗,决定报复普罗米修斯。因此,他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:火。

这才会有普罗米修斯设法窃走了天火,偷偷地把它带给人类,从而才要承受宙斯的愤怒,有了要用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上,被恶鹰天天来啄食肝脏的惩罚。

只要想象一下,

人类的维护者普罗米修斯,却要被作为献祭对象,祭品还是人类。

白堂镜更恶毒的想要使用火祭,彻底颠覆着属于普罗米修斯的神话。

这样考虑的话,结果会是如何呢?

“是不是太邪恶了?”白堂镜心中想道。

事到如今,已经没有其他选择了,大不了他就在撒丁岛上找一些罪犯作为祭品。

想做就做,白堂镜并不是矫情的人,他虽非做过如此邪恶的事情,但是也不是真的不能这么做。

草薙护堂的石板再一次被夺走了,然后白堂镜直接瞬间移动,出现在了撒丁岛的监狱,从中抓走了某些看得不顺眼的死刑犯。

在此之前,他直接上网查了古代希腊人的献祭仪式。

当白堂镜按照要求弄得差不多时,他却突然一愣,惊愕道:“我这边都没有完成,另一边就又有神出现了?这是在玩我吧。”

这个结果,直接让他无语了。(未完待续。)

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