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索利特·苏·新多莱曼·多莱曼，和戈修革的建立者修革出生于同一年，都是在大历1090年出生。

不过和那个同一年出生的修革不同，出生于多莱曼主城内的索利特，作为嫡长子出生的他，一出生就得到了父母最大的关注，并且在索利特幼年所展露出来的天赋，告诉父母他们没有选错最佳继承人。

而索利特的出色，也得到了索利特叔爷爷的欢心。

索利特的叔爷爷才是当代新多莱曼的家族族长，不过他叔爷爷一辈子只生了三个女儿，没有儿子，因此就将自己天赋最优秀的侄子，也就是索利特的父亲当做儿子养。

索利特在家族启蒙学堂的时候，就成绩优异，最后以所有人都服气的成绩，在大历1100年的时候，进入星启木学院，成为正式学生。

大历1106年，在星启木学习了6年的索利特回到家乡，奉家人的命令，再一次和自己母亲的家族，多莱曼家族当代族长的孙女成婚，加强两个家族的联系。

也就是在星启木中，索利特逐渐受到了各种思潮的影响，和其他大部分贵族不同，他不是对这些思潮嗤之以鼻，而是肯认真去探讨。

可以肯定，索利特之所以在学院中对思潮感兴趣，是得益于他的一个同学，这个同学在未来，会因为思想“古怪”而被家族抛弃，然后扔到星启木学院，成为开设“社会理论课”的供奉。

在大历1108年以后，临近毕业的索利特应该按照星启木的习俗，开始实践旅行——虽然这个曾经是星启木的传统，但是随着星启木管理制度的崩坏，这个制度已经浮于表面，很多贵族的所谓实践旅行，就是回老家呆几个月，然后在回来，就当做旅行过了。

然而索利特和他们不一样，索利特是真的有去旅行，并且拒绝家族的帮助，而就是在这一次旅行回来以后，开始公开发声，为思潮站台。

不过索利特的背景，和那一位供奉根本不同，再加上索利特在其他方面都很服从家族，所以家族就且任他这么做。

和那些划水的同学不同，索利特是结结实实的按照古老的习惯，作为一个正式学生去苏拉西旅行了2年。

通过现在的蛛丝马迹，可以发现索利特在两年之内，将多莱曼平原的城市旅行了一遍，然后还去了安提姆与希帕里，以及在斯帕里留下了他的足迹。

大历1110年，20岁的索利特旅行归来，和他后来的战友那波利卡七世在35年前一样，以星启木学院10届最佳毕业生的名头毕业，去苏拉西的中央当任官职。

正常情况下，苏拉西的官职想要变动，即使你背景滔天，也要把第一任工作干满4年以上，比如索利特的挚友那波利卡七世，他就是干了5年才调到其他岗位，在中央干了12年，才成为祭司助理。

然而索利特赶上了好时机。

大历1111年埃克斯战役的大溃败，需要苏拉西推出替罪羊，当时祭司长是斯帕里南方派系的人，所以在11年以后，南方派系被大规模排挤出中央【这也是后来南方对苏拉西充满怨恨，不愿意消灭修革的原因之一】，北方防线一系上台。

在南方派系被排挤出中央以后，官职大规模的空缺，才当了一年官的索利特，因为显赫的家世，立刻坐上了飞机，官位三重跳。

在之后，又是发生在大历1120年到1122年，长达两年的米达尔夺回战役，在这场战役中，索利特被调往前线。

家族原本的意思，是让索利特在前线的安全地带镀金，可是索利特却不愿在安全的地方，多次在前线学习指挥。

并且也就是在米达尔的前线，索利特结识了那个老人，那个对他前半生影响最大的老人，米达尔大祭司那波利卡。

索利特和那波利卡究竟是什么时候开始联合的，现在已经不得而知。但是可以肯定，年纪相差三十岁以上的二人，至少是在米达尔夺回战役开始以后，才开始接触、并且结成了牢不可破的同盟。

在南方派系因为埃克斯惨败被排挤出政坛，到索利特发动政变的这11年间，苏拉西又换了两任祭司长，但这两任祭司长都是北方防线派系的。

所谓北方防线派系，就是指图拉比、卡莱这两个地方出生的大祭司。

卡莱在千年以前，靠着背叛米达尔起家，自古以来和米达尔嫡系就势如水火。而新图拉比家族和传统派系的恩怨，就可以追溯到更久以前。

他们是干掉了图拉比家族上位的【多莱曼、米达尔、图拉比都可以追溯到一个祖先，新图拉比不行】，根本不是多莱曼后裔，在传统的多莱曼平原中，一直以来都是异类。