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这个边让名声太大，可以号召的人太多，尤其是张邈下台，陈宫身死之后更是如此，若是先把他拿下来，在被他那么振臂一呼，弄的群情激愤，那还不反了天？可是把边放在最后便无此后顾之忧，那些官吏大部分都已经通过，正在暗中庆幸手中的官职得来不易，谁和会跟着边让会闹，即便是还有那么几个考核不合格的，因为人数太少，也就成不了什么气候了。等到杨修一出场，这边让就更加没有了脾气。

边让跑到了长安，愤愤不平地找到了自己地好朋友祢衡，向他述说这些事情，谁知道却被祢衡好一顿劝说，告诉他没有规矩不成方圆，大道如此，五德循环，青州的规矩已经定下，可以按照规矩办事的人才叫人才，不能按照青州的规矩办事地人那叫做废材，希望边让好好的考虑一下自己今后的出路，不可耽误了终身，并且还要请边让进入自己的报社，和他一起撰写文章。边让连遭打击，又被祢衡这么一说，倒有了幡然悔悟之意，因此便答应了祢衡的请求，又因为太史慈益州战事地展开，他觉得这其中大有文章可做，于是便主动请缨到益州前线去，希望带回来第一手材料。

祢衡当然点头答应。

谁知道这个边让才一来到益州前线，便遇见了诸葛亮谋划夺川的事情，因为边让要写出第一手材料来，所以很多的事情都不瞒着他。当听说诸葛亮要派人作为使者到孟获那里一趟的时候，这个胆大妄为的文人居然向诸葛亮请求，要诸葛亮派他去。

诸葛亮却觉得奇怪，一般像边让这样的名士是绝对看不起南蛮人的，这个边让向来狂妄，又怎会做出这件事情？

谁知道边让居然说孔子曾经要到九彝居住，还说“君子居之，何陋之有？”既然君子之居都不嫌简陋，更何况是只去一趟呢？诸葛亮听得哭笑不得，不过倒也承认这是祢衡的一种进步，至少不是用狂妄自大固步自封，而是有了征服四方的心胸，还是很难得的，而且边让伶牙俐齿，倒是个担任使者的好人选，只要边让肯放下架子，那就绝对口灿莲花，可以吧人弄得晕晕乎乎的。

不过诸葛亮可不放心边让的言词，这人才华是有了，但就是说话太难听。边让倒是接受意见，表示自己到了孟获那里绝对不会翘尾巴，因为入乡随俗，“没有规矩不成方圆”，为了青州的规矩和南蛮的规矩，他边让也不会坏事的。

诸葛亮还是不放心。所以就派史阿跟着前往，有史阿在，万一这个边让把孟获给激怒了，史阿也可以把边让带回来，先不说史阿在千军万马中来去自如地本领，就是他放过了孟获的事情，孟获也会卖给史阿一个面子的。这主要是出于边让身份的考虑，若是孟获把边让给杀了，那么日后消息传到衮州定然会引起轩然大波，那些把边让当成是衮州文坛领袖的文人是绝对不会善罢甘休的。一个弄不好，再破坏了太史慈收服安抚南蛮的大事便糟了，自己到时也是难辞其咎。

不过看着边让这般知情知趣，站在后面一直有点担心的史阿终于放下心来。众人分宾主落坐，边让热切地看向孟获，向着诸葛亮吩咐给自己的话语，知道和这些天性纯朴的人不必绕什么，于是便兴冲冲道：“孟获大王，咱们明人不说暗话，想必你我今天会谈彼此地目的都已心知肚明了吧？”孟获和孟优没有想到对面地这个文人说起话来居然这般直接。完全出乎自己的意料之外。不由得对望了一眼，孟获这才迫出笑声道：“边让先生快人快语，很对我们兄弟的胃口，这次会谈不管结果如何。我孟获都会把边让先生当成南蛮人的朋友，即便是我们谈不来，若是我孟获有命回到南蛮去，只要先生到我南蛮，我孟获兄弟定然竭诚款待。”

边让见到这蛮夷之人居然这般豪爽。虽然语言粗鄙，但是情真意切。颇合自己的口味，当下愉快地大笑起来道：“孟获大王的心意边让领受了，若是推辞那便未免太过做作，日后定是要到南蛮叨扰的。”孟获听得嘴角一挑，沉声道：“恕我孟获这未驯教化的粗人直言，先生为何认定青州开出地条件我孟获就一定会答应，若是我孟获做不到的事情难道还要强人所难吗？”边让看着孟获，心中却在佩服诸葛亮，现在孟获的诸般反应都在诸葛亮的意料之中，故此见到孟获的语言渐渐激烈起来倒也好不生气，只是微微一笑道：“孟获大王做人那是一定高原则的，哪一个成大事者没有说话办事的底线？虽然我青州睥睨天下，纵横无敌，但是却绝对不会无视别人的感受，孟子说得好，得道多助，失道寡助，不能体恤别人的难处，便不能叫做仁义，不能解民于倒悬的军队便不能叫仁义之师，故此才有“春秋无义战”之说，我青州深窥天道循环，五德终始生生不息，更有诸多君子配之养之，宛若山之仁水之智，包罗万象，无所不含，又岂会强人说难，实在是我们青州提出地条件不能称其位条件，大王实在是没有拒绝的道理。”

孟获和孟优被边让的这一番言语说得一愣一愣的，这个边让虽然收敛，可是还是弄出了一大堆的之乎者也，叫兄弟两人不知道出何言相对，所幸边让的意思倒是明确，令两人明白青州方面真的不想难为两人。