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当年的这位仁兄横行在大野泽一带，而大野泽后来逐渐缩小，形成了北宋末年更为陪我们所熟知的一个地方，水泊梁山。
可以说此人正是春秋年间的呼保义宋江。他的事迹在特殊时期曾经被曲解为奴隶反抗，继而推动奴隶社会向封建社会转变的重要推力。
但实际上，柳下跖不过是一个流氓无产者，甚至连这个都不算。他是世家大族之后，和圣柳下惠后裔。鲁国大夫柳下季之弟，率领数千土匪，横行不法，最喜抢劫民女，以至于后来成为妓-女们的守护神，也就是白眉神。
可见此人如果是个起义者，那也只不过是像后来的农民起义者那样，是一群以祸害农民为主的农民起义者。
另外关于他的身世，有人说他是祖宗柳下惠的弟弟。这种说法的根源在哪里呢，庄子的记录。
庄子何人也，翻遍古生物史，也不曾找到其翼若垂天之云，其背不知几千里也的物种。
他的记载，可信乎？
况且，他记载的是鲁国大夫柳下季，而非柳下惠。能与公元前六世纪的孔子交好的，岂能是公元前八世纪◎∞，出生的柳下惠？
如此明显的谬误，竟然无人看破。是真的看不明白，还是叫不醒装睡的人。
此以讹传讹乎？蓄意而为乎？不可知也！
然而柳下跖的能力，却是毋庸置疑的。
之所以能被从文字上改造成一个起义者领袖，他原本的重要属性之一，卓越的军事才能恐怕是重要的依仗。
有这一条，对于康宁来说，也就足够了。
大箱子里有柳下跖的基因，这对他来说是一件再幸运不过的事情。正如曹操的七十二个疑冢一样。柳下跖的坟墓也不好找，最早的可能就是已经淹没在历史的沧海桑田之中。若是大箱子里没有基因，康宁除了抓瞎之外别无所能。
于是，柳下跖就被这么顺利的转生出来。直至知道他存在的人并不多，转生出来的他，很快就离开了青州府。去找一块自己熟悉的地方，建立根据地去了。
当然，康宁也不会让他一个人开始，找些帮手自然也是要的。最初的经费也需要找到着落，只不过，他还没有想好，改用哪种方式来赞助他，毕竟现在他最缺的就是钱。
手里拿的银票，几乎都是别人的。只有三万两是归自己调用，然而却要面对十七万的大窟窿。
送走柳下跖之后，这个巨大的窟窿成为最让康宁发愁的东西，好在第二天，送钱的就上门了。
“贤弟。”柴寅宾和谈以训忽然出现在了他的住处，“听说你回来了，我们赶紧来看看，是否从徐鸿儒那里骗来了钱财。”
康宁叹口气说：“钱财没给你们骗回来。”
二人闻言先是有些失望。继而才发现康宁这句话的语序有点不太对劲。似乎其中还存在着某些猫腻。
果然就听他说道：“倒是直接给你们弄回来不少粮食。”
两人闻言大喜，连忙问有多少。
康宁答：“还不知道有多少。而且关键是。这些两市有些是需要用钱买的，而另一些粮食必须用来给黑莲教拉拢人心，否则会被徐鸿儒看出破绽。”
两人对视一眼，立刻答应了康宁，回去之后就准备足够的金银。
翌日，二人带着大批金银来到康宁家中。说这是很多士绅捐献的。其中，曾经和自己有过一面之缘的钟羽正，竟然毁家纾难，将自己的全部家财都捐献出来，用于购买粮食。
康宁听闻之后。心中多少有些内疚。这些粮食都是徐鸿儒白送给自己的，是自己为了填上那个大窟窿，才让这批原本免费的粮食有了价格。
为了自己的私利，却动用这些人的捐献的钱财，康宁的内心做不到。
“我不清点了，你们抬回去吧。”
“为，为什么？”谈以训有点没听清楚。
“我虽然现在缺钱周转，但一些粮食我还是能买得起的。等粮食到了，我就为你们免费提供。”
柴寅宾和谈以训有些面面相觑，却不知道康宁刚才经历了什么样的心理变化。
正在他们丈二和尚摸不着头脑的时候，却听身后有人笑着说道：“既然康公子周转不灵，那就先用这些钱应急。到时候换给我们就是了。公子仗义疏财，愿意为青州府百姓免费提供粮食，我等本不该落人之后，只是穷酸书生本事有限，不及公子手握金山。”
康宁回头去看，却见是钟羽正带着一群士绅走了进来。此人平日里一不出门，二不见客，自从落职归隐之后，就一直过着悠然见南山的生活，想不到今天竟然主动登门，出现在了康宁的家里。
“先生，小子有礼了。”
“康公子急公好义，我辈钦佩不已。此礼，老夫不敢受。”
钟羽正说着就闪到一边去，反而一脸肃容的向康宁行礼。
康宁也不准备在这些小事儿上纠缠不清，也就挺直了身子。
钟羽正行礼之后，继续说道：“听闻公子回来之日，就拍着知府大人的肩膀说饥荒之事不必着急，我听闻之后，就知道公子是准备仗义疏财了。昨日说部分粮食需要购买，恐怕是在说自己准备出钱吧。可怜柴大官人会错了意，今儿个带着我们扛着金银就来了。让公子见笑了。”
康宁连称不敢，并解释道：“这批粮食是有人送我的，我本不准备以此牟利，奈何有些生意周转不开。所以一时见财起意，其实罪莫大焉，远远不是先生所说的急公好义。”
钟羽正却哈哈大笑起来：“公子信人也！原本可以神不知鬼不觉捞一笔钱，如今竟把这些事情都说给我们听。”
一旁也有人说：“就算捞一笔又有何妨？这本来就是送给公子的粮食。公子想要怎么处置，自然无有不妥，谁人还能强迫公子捐献出来不成？”