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138回、取财天下须有道,遍传人间煮茗香
“梅公子有何大事要与我商量?”提溜转跟着他飘下了山,语气很是兴奋。
梅振衣来到山谷中,在小溪边站定:“提溜转,我临走之前,教你的炼形之术,你尚未得其精要啊。这样吧,接下来三个月时间,我每夜都会来此,一边守候知焰仙子,同时你我也有件事要做。”
提溜转忍不住转了好几圈,兴高采烈的绕着梅振衣道:“梅公子要和我做什么?”
梅振衣:“我助你炼形,你助我修行。还记得我送给知焰的那对坐垫吗?我想继续编制一百零八扇,三十六扇供奉给翠亭庵,另三十六扇供奉给齐云观。”
提溜转:“还有三十六扇呢?”
梅振衣:“待到九林禅院落成后,如果智诜禅师并无恶意,就供奉给九林禅院。”
提溜转的声音很吃惊:“这也太难了吧!据我所知,你编的那对坐垫,每扇都要用九百九十九支炼化纯净的吉祥软草茎,编制时以炼器之法,神念相接不能有一丝闪乱,否则就成不了法器。妙手偶成一对已经难得,一百零八扇,老天,这是多大的功夫!”
梅振衣背手道:“当然艰难,不如此,怎能脱胎换骨?人炼器,器也炼人。提溜转,我问你,人自婴儿始,因何而成人?”
提溜转:“梅公子在问我丹诀吗?太高深了,提溜转还没有那个修为。”
梅振衣:“这不仅是丹诀,无非是因事、因历、因行、因受、因感、因知而成人,这就是因人炼器,而成器也炼人的道理。”
提溜转左右飘乎像是摇头:“我还是不太明白,梅公子要炼制一百零八扇吉祥软草垫,与我的修行有什么关系?”
梅振衣:“当然有关系了。我们一起来,我传你炼化草茎之法,所有的草茎都要你去山中采得,并炼化纯净,每凑齐九百九十九支,我就开始炼制一扇蒲团。”
提溜转身形一滞差点没趴下:“那我得炼化多少支草茎啊?我算算……”
梅振衣打断了它的话:“不用算了,最少是十万零七千八百九十二支,你失败一次。就得多炼一支,而我失败一次,你又得多炼数百支。”
提溜转喘着气道:“山中有这么多吉祥软草吗?那得炼到什么时候。”
梅振衣信手从身边摘了一根吉祥软草茎,另一只手取出了那件许久没有动用的法器指妖针,闭目片刻也不知在施展什么法术,睁开眼睛道:“只能取用去年秋天刚刚枯白的草茎,青漪三山中总计有十二万支以上。小心炼制地话,应该够用了。”
提溜转说话已经有气无力了:“只有一件事。我不会呀!”
梅振衣:“不会我可以教你,你如今已有些许法力,恰好可以炼化一支吉祥软草茎。虽然艰难,但对你也是有莫大好处的,你本无形。我传你这种炼器之法,是希望你以器炼形,不仅是在炼化草茎,也是在炼化你自己。”
提溜转:“多谢梅公子传法。但我得炼到什么时候?今年炼不完,明年接着来可以吗?”
梅振衣:“此山中吉祥软草九年一生,今年不成,就要等到九年之后了。我也不勉强你,初时自然极慢,但只要你用心不移,会越来越快的。此等以器炼形之法,最适合你这种不安分的性子。也正好借机磨砺你。”
提溜转:“那好吧,请梅公子传我法术。”
梅振衣一摆手:“先别着急,我还有一件大事要和你商量。你我一旦开始这段修行,你将会寻遍满山,我要你留意熟悉此地一草一木,以及每一片山势地气。……我听说你想给我当管家,这事不太可能,但等到将来。我若在青漪三山凿建仙家洞天。你既是九连山巡山护法,也将是三山道场的总管。愿意吗?”
“愿意,当然愿意!梅公子请放心,我一定寻遍满山,一面炼化吉祥软草茎,一面考察将来的洞天道场!”提溜转从地上一窜多高,打着旋,连旁边的小溪都被它带起浪花来,显得异常的有精神。
梅振衣很了解提溜转地脾气,这么枯燥的事情让它重复那么多次,实在太为难这不安分的小鬼了。但若给它一个精神上的动力,让它自己抢着去做,事情就要好办很多,而且这也确实是最适合提溜转的修炼之法。
提溜转在小溪上转了几圈,又凑过来道:“梅公子,我们什么时候开始?”
梅振衣:“就从今晚开始,别再转了,安定形神,听我传法。”
他所传法术并不复杂,就是要提溜转以炼形之法去炼器。提溜转的法力不强,却有无形之妙,恰恰可以去炼制吉祥软草茎。梅振衣需要的数量极多,提溜转需要寻遍满山,这段时间它也没空去别处乱转了。
第一夜,提溜转竭尽全力,也不过炼成了三支,炼废了七支。
第二夜,提溜转仍然是炼化十支,但是炼成了七支,炼废的只有三支,功力未见增长,手段却熟了不少。
第三夜,提溜转炼化十五支,炼成了十一支,梅振衣连连夸奖。
提溜转很喜欢听梅振衣夸它,越夸它越起劲,法力地增长与心性的修磨是不知不觉的。到了第七天的时候,竟然总共炼成了九百九十九支,好似是突破了一个瓶颈,两百年的修行终于找到了适合它地法门。
梅振衣也开始编制吉祥软草垫,一百零八扇啊,此时的心境与当日妙手偶成完全不同,完全是一种枯燥的重复,每一次都是从头至尾的考验,容不得一丝差错,否则前功尽弃。他为什么要做这样一件事呢。有两个方面原因。
一来是以此磨炼自己,不仅是炼器,同时也是锻炼自己地炉鼎神气。修行中“脱胎换骨”这一步时日最久,没有什么取巧之道。梅振衣自幼修行精进极快,因为他的悟性好资质也一流,但恰恰在这一关资质与悟性起不了决定性的作用,主要看用功之深。