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有人公然支持吴家，譬如知州归子孝，归子孝听说此事后，亲自去吴府走了一趟，当然没有明说支持不裹脚，只是那个意思很明显。

马文才一看知州站在了吴府那边，脸色顿时变得十分难看，最后跑到梁溪人面前哭诉，梁溪人摸着马文才的脑袋许久最后劝他说：“莫要担心，归子孝不过是小小知州，咱们在应天府有人，拿掉他也不过是一句话的事。”

马文才听罢这才有了底气，继续和吴家斗了起来。

这件事轰动整个太仓府，甚至还传到了苏州府城。

苏州府和太仓府的关系是隶属关系，和后世县级市与省政府的关系差不多。

苏州府。一处极其雅致的园子内。两名老者边走边细谈着话。

其中一位黄须华发，其中一位须发皆白。二人走路都是飒飒然有浩然之气。

“凤洲兄，此次你在南园招徒的用意恐怕不只闲来无事那么简单吧？”黄须华发老者道。

须发皆白老者闻言倒也没有任何的隐瞒，实诚的回道：“元驭贤弟所言不错，昔日季子言：在朝忧君，在野忧民。如今我王世贞居其野，那就得为‘忧民’事呐喊几句”。

原来这位飒飒然浩然正气的老者正是道子梦想着拜入其门下的明朝巨儒大贤王世贞。

王世贞字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓人，嘉靖隆庆万历年间著名的史学家，戏剧家，评论家，小说家，经学家，诗人，思想家……后七子领袖，其交好的友人排起队来堪称是整个大明朝的最豪华阵容。

嘉靖二十六年进士，先后任职大理寺左寺、刑部员外郎和郎中、山东按察副使青州兵备使、浙江左参政、山西按察使，万历初年历任湖广按察使、广西右布政使，郧阳巡抚，前年因反对宰辅张居正揽权和宦官搅合在一起，恶了张居正，被罢归故里。

也正是因此王世贞有了广招学生门徒为其呐喊的心思。至于黄须华发老者则是王世贞的好友，娄东派的第二王，王锡爵。

王锡爵现在是万历皇帝的侍讲兼任詹事府少詹事，他之所以回苏州府，是因为他的父亲过世，如今在家守孝。

虽然王世贞和王锡爵都是太仓人，又都姓王，但是却不是本家。王世贞祖籍是琅琊王家，像卧冰求鲤的王祥，还有大文学家王导都是他的先人，而王锡爵祖籍则是大世家太原王家。

王锡爵听罢沉默了一阵儿，他自然知道好友口中的忧民事呐喊几句是什么意思，只是如今朝堂是张居正当政，他奉行的是程朱理学，若是此时还野极力宣传“文必西汉，诗必盛唐”，那不是顶风“作案“吗？

想到此处王锡爵有种深深的忧虑感，王世贞似乎是看出了好友的担心，他笑着说：“张大胡子虽然心胸狭隘，但是面子还是要的。就算老夫的所为让他感受到了疼，那他也只能忍着”

“哼，毕竟这朝堂还不只是他一个人的朝堂！”

说到最后一句话，王世贞极其的有底气。

王世贞口中的张大胡子指的是如今万历朝的宰辅张居正，张居正胡子到肚脐，有圣人像，所以王世贞称呼其张大胡子。

王锡爵微微一动联想到如今内阁的布局就明白了这位好友的意思，笑着道：“既然如此，弟就提前祝贺兄桃李满天下了”。

哈哈……

两位老者相视一笑，举步继续欣赏园内诸景起来。