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（此文是韩显丰先生的作品，我拿来给大家看看。韩显丰教授，哲学家，心灵科学、人天科学专家）

21世纪人类新哲学----韩显丰（内部交流稿）

(2014-03-12 21:07:09)

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文化

哲学的新概念：

“哲学”这个词是个外来词，翻译过来就是“爱智慧”，“哲”：古之意是智慧，古代的哲人就是智慧高超的人。现在“哲学”的概念拓宽了，就是指人类大智慧的结晶。他是指导整个人类文明.发展.进化的一门高深学问。

人们受传统哲学影响，主要是受马克思主义哲学的影响，认为物质第一性，意识第二性。现在我们的研究把马克思主义的唯心唯物划分打破了，这是建国后哲学界的一个重大突破，它影响到国家，民族的命运。哲学的基本问题，多年来一直徘徊在思维与存在上，徘徊在唯心，唯物的划分上。马克思主义的唯心，唯物划分认为：物资第一性，意识第二性，这是唯物主义。这在逻辑上出现了错误：按照物质第一

性，意识第二性是唯物主义的逻辑，那么，意识是不是物质呢？有两种回答：是和不是。如果意识是物质，那么，意识又是第二性物质，这就矛盾了，就得重新定义第一性第二性问题。如果意识不是物质，即意识是非物质，那么又和世界统一于物质相矛盾，这是逻辑错误。用一个例子来说明：这个房子里都是男人，还坐着两个女人，这就是逻辑错误。既然世界统一于物质，世界又出现非物质，就是错误的。这么大的逻辑错误，全国近37万人的教授在传播这方面的内容，都没有人去思考和质疑这个问题。

新唯物概念提出来了，就是世界统一于物质，意识也属于物质，意识是波态下存在的物质。------这是新唯物论的一元多态论。

世界统一于物质，物质又分多态，如水分为固态、液态、气态，一元多态。人体内也存在多态物质，气态的“哈气”、波态的“脑波”、液态的“血液”等。

哲学的大改革即将开始了，改革后，整个教育界的中学课本、大学课本、党校的课本都要改革了。这才是真正的文化革命。多年前的“文化革命”这个词非常好，但走偏了。而现在的“文化革命”是真正的把文化的内涵、文化的真理性找出来了。把哲学的基本问题重新定义后，哲学就不再徘徊在唯心、唯物的划分上。把马克思主义的唯心、唯物的划分打破后，孔孟之道也就被平反了，孔孟之道原来是被认为是唯心的。

新唯物论这篇论文已被评选为学习十六大重要会议论文之一，已入选中国哲学大会（2004.8.8----8.13中国举办，是中国哲学史上第一次哲学大会。）这篇论文在中国哲学大会上一公布，清华、北大、人大各大学邀请我去演讲，这是一个新的思想，也是一场新思想革命，它将导致文化界的一场改革，由此，中国通向世界修孔子学院。原来的孔孟之道被说成是毒草，如果是毒草，还能在世界各国种毒草吗？

它打破了原有的唯心、唯物的二划分，因此引起了中央上层领导的注意。我们不能再走精神荒漠了，把中国传统文化的东西割断。中央文件上讲：我们不能割断中国传统文化。

复兴中华文明，中华文明伟大复兴，你复兴什么呢？把许多精华的东西认为是唯心的，割断了我们要把它打破。

我们在哲学新概念里提出：“知神创新”，这是一种方法论，要知道原来哲学思想里最核心的东西，就是它的“神”，历史上有一哲学家王阳明提出“知行合一”，知识要“知行合一”。

我们提出的“知神创新”，对我们的研究意义重大，比如大家在处理马克思主义哲学和思想时，用“知神创新”，就可以处理，马克思主义思想核心理念是让工人阶级绝大多数劳动者过上幸福生活，这是它的核心思想，把这个核心理念抓住，就是与时俱进。

“知神创新”就是在知道它的核心后，在它的基础上有创新，包括它的发展。

把哲学的基本问题重新划分后，就是哲学上的一场革命，大家都知道，中国的改革创新就是从打破“两个凡是”之后，中国出现了一场改革，一场翻天覆地的改革。

经济这块儿，咱们一直认识不足，比如说老太太在街道上卖个鸡蛋，被认为是搞资本主义尾巴，打破这个思想后才有个改革，在经济上也出现了新的思想、新的发展。

中国的经济软着陆是成功的，下来面临的是思想软着陆，在这方面，我们要从最高处来改革，包括哲学由最高处来改革。

哲学的新分类

可分两类：真理哲学和假说哲学两大类。真理哲学就是哲学就是哲学思想，必须要经过严格的实证后才能成为真理哲学，如果说没有经过反复实证的，是经不起逻辑推敲的属于假说哲学。

物质第一性意识，第二性是真理哲学还是假说哲学，它是假说哲学因为它经不起反复实证，经不起反复推敲，它只给了一个假设说，是物质第一性，意识是第二性，它并没有反复地实证，反复验证。是一个想当然的说法，所以是假说哲学。

哲学的目标

作为真理哲学他就要指导人类社会实践和科学实践，完成人类的进化，完满人生这是真理哲学的范畴。

哲学的基本问题

前边的马克思主义哲学的基本问题是思维与存在，我们发现马克思主义哲学基本问题始终徘徊在思维与存在上。活体生命就是有思维，太平间里停着的尸体是没有思维的，所以思维本来就是一种存在，是活体生命的一种存在。所以基本问题总徘徊在思维与存在范围就小了。

我们提的哲学基本问题是由基本存在来发现宇宙真理，我的哲学体系《蓝星哲学》。《蓝星哲学》的哲学基本问题是怎么说的呢？它是研究宇宙法则与生命进化，哲学思路扩宽，宇宙有什么法则生命怎么进化这是哲学的基本问题，这会使研究的意义非常重大，拓宽后的意义非常重大，使整个人类认识世界四维发生变化，哲学的基本问题重新定义。

哲学是随着一个时代的发展建立在这个时代的哲学发现上。

哲学的新基础：

哲学建立在什么基础上：我们研究的21世纪的新哲学是建立在人类起源新说基础上的，人类到底从哪儿来的？有人说从猿猴演变来的，有的说是从宇宙来的，到底从哪来的？

伟大哲学家达尔文研究人类起源时得出一个结论：人是由猿猴变来的，他在《物种起源》中讲人是由猿猴变来的，达尔文的研究基础是建立在考古学基础上，但达尔文《进化论》中的缺陷是过渡化石找不到了，就是猿猴与人演变的过渡化石找不到了。

我们发现达尔文《进化论》的研究中还有一个缺陷，就是研究上的片面性，比如研究一滴水的研究，达尔文只有看到了液态的水，没有看到气态固态的水，他只看到了中间的一个环节，得出了一个不完整的结论。

我们在人类起源方面提出一个新的方法论，它一方面是建立在活体生命研究基础上而不是化石的研究，我们研究活体生命并非真的来解脱活人，（日本人这样干的）这就要对活体生命有充分的认识，然后从回逆推来研究人的生命起源。人的结构式肉体+灵体=人（活体）肉体-尸体=（死人）

活体与死人的区别在于活体有灵体，我们称之为生命光体，这是我们研究中需要引进的新概念。生命光体就是你做梦后过一段时间能兑现那个梦中的“你”，心理学上聚过这样一个案例：一个人做梦到图书馆里看书，过一段时间他真去图书馆里看书，也真的看到是梦到的看的那书，这就是说兑现的梦，梦中的那个你就是你的生命光体，就是你的灵体。

引进“生命光体”这个概念是因为“生命光体”是活体生命的“黑匣子”（飞机上有个黑匣子，它记录着飞机的一切行踪几发生的事件）人体也有这样的“黑匣子”就是人体的灵体，即我们称的生命光体。

当把这个生命光体激活后发现生命光体里记载着整个人的演化史，它从宇宙产生的生命光体以来，历朝历代经历的事情，最初宇宙怎么产生的，全在生命光体上记载着，它是活的黑匣子。把它激活后，每个个体的起源就出来了。每个个体的生命的黑匣子打开后，群体生命的运动轨迹也出来了。我们对活体生命的研究就可以破译生命起源了。比如，把一个人的生命光体激活后，他就会知道他在宇宙中最初是怎么产生的答案就出来了。

人类起源从一个一个个体破译、群体破解就出来了。理上搞清了，是采取活体生命的研究方法，这个方法远远高于达尔文的研究方法。达尔文的研究方法是借助化石来进行，得出来人是由猿猴变来的，但猿猴到底从哪变来的？他说不上来了，他研究的中间化石也找不到，我们是通过活体研究得出人是从宇宙中来的。

另一方面我们的研究方法是建立在逻辑推导公式基础上，称之为人类起源的推导公式，是高度理性去研究，也是让人们高度理性地认识人类起源问题。

在我的【蓝星哲学】体系中有个三元律，在我的【蓝星哲学】体系中提出21世纪新哲学，有两种研究人类起源的新方法，一个是宇宙细胞分析法，站在宇宙外边，找出宇宙的细胞，比如，站在太阳系里把宇宙当作细胞来研究，这是借鉴马克思当年的研究方法，马克思研究资本论时，是以商品作为细胞来分析资本主义产生、发展、灭亡的规律，得出了剩余价值。我们用宇宙细胞法，把地球作为宇宙的细胞来研究，分析人类产生、发展、灭亡的规律。

从宇宙中看地球，它像个蓝星星一样。地球产生之前是虚态的能量，从虚态中来。因为宇宙最初混沌一体，阴阳不分，是虚态的能量团，地球在宇宙中只是一粒微尘，到一定时间凝聚而成。人类在地球上就是生物，不雅地说就是寄生虫、虱子一样，数量七十多个亿，吧地球咬得受不了了，所以要给地球想个解决的保护方法。

虚态的能量转化到实态的地球，这个转化在哲学上叫一生多，地球上万物的存在，最初都是从混沌能量态中来，地球上的物种分得很细，有动物、植物等，植物还可分类，科学上把物质细分为，最近的科学休息说人类物质最初还是能量，中国古代，人们用眼睛来分析人类物质最初是太虚，它是能量系统，但人类系统能感受到，我们简单地之为太虚能量，从虚态能量到地球，我们叫它为一生多。

地球是有寿命的，有150多亿年的寿命，现在已经运行到46亿年的阶段。当地球最后要回归到虚态时，叫多归一。开始是一生多，最后是的归一，这就是哲学。

用哲学来指导人类起源，发现实态多表现为阴阳状态，如人有肉体，有灵体。植物、实物也有它灵的一面，只是表现出来弱些，不被人的肉眼所见。待以后有缘实证时，大家就可以晓知眼前这张桌子的全部信息内容，比如昨天下午谁在这桌子边喝过茶、这桌子那年那月从哪搬来的等等的信息就都出来了。这可用在破案上，比如这桌子旁是否发生过什么命案等生命光体一激活，什么信息都出来了。过去在五眼六神通里叫追眼，就可以吧过去的信息像调出来。就是说这个桌子记载着过去发生在桌子边的事情，与这桌子有关的事情都记载在桌子的虚态信息库里边。

虚态----实态----虚态前边的“虚态”是最初的能量态，佛祖胸前的符号叫万字符，也叫吉祥符，他所表示的和中国的太虚是一个意思。它表示宇宙最初混沌时期阴阳不分，它是运动的，运动有个方向，它的状态是旋空态。

太极图表示阴阳世界的一切规律。回归到旋极图，用宇宙三元律就可以推导生命起源。生命到底从哪里来？实态的生命到底从哪里来?最初是从虚态的能量中来，地球这个庞然大物都是从虚态能量中来。人这个肉体也是从虚态能量中来。各大宗教关于人类起源这块儿，都有讲述，佛教讲人是从光音天下来的，它也是说人是从虚态中来，最初的人来时能飞天，可以自由飞动，我们用太极形式来表示最初的生命是怎么回事，它是呈阴阳混沌状态，阳性很少，阴性很多，而宇宙是阴极生阳，阳极生阴，最初的生命阳性极少像个小月牙，阴性很大，来地球后吃食了地球上的东西。

《黄帝内经》中讲上古真人提携阴阳，来这世界上后活一百多岁就飞走了，说明最初的生命是高级生命，是以阴为主的高级生命。原来的人会飞就像现在人会骑自行车一样普遍。

基督教是怎么记载人类起源的？基督教说是亚当、夏娃偷吃禁果产生人类。禁果是苹果，代表地球上的产物，吃了地球上的东西后身体变沉不能飞天了，人的欲望就出来了。人有三大欲望即三大属性：自然属性、社会属性、宇宙属性。人最初来的时候是宇宙属性，飞天而来，到了地球上是实实在在的生命，有案例可以证明。中国的特异现象研究反倒证明了生命起源。我本人就是研究特异现象的，我小时候在庙里就能空中取药，常人看没有的却能拿来，一粒药丸就像感冒通里边的很小的颗粒，五种颜色。这就是无中生有，空中取药。这个就能证明虚空中的无可以转化成实在的东西。现在我们身边就有这样的人，到以后机缘成熟时可以让大家见识一下他们的表演。如果你认为那是假的，他会把药搬到你的手里，而我们是将这特异现象用在解决人类起源问题上。

“人的肉体从哪里来？”困惑着整个人类，肉体从哪里来？它从虚态的能量转化而来，是虚转实。有一案例：印度有个圣人，他能穿墙，每次表演他都很成功，有一次，他受到些干扰，能量下降了，表演时他被镶嵌在墙里边，身体一半出来了，一半还在墙里边，中个人的这状态目前还被保护着。这是什么问题呢？这是一个速度问题，他表演时能量不足或是受到刺激，瞬间阴性转阳性。他在穿进墙之前，他是实态的人，在墙里是虚态的，出来后又是实态的生命，他是实态转虚态再转实态，同理，他的转化也遵循宇宙三元律。一半出来是实态一半在墙里是虚态，这给人一个启示：人可以从虚态转实态，进而可以推导人类起源，最初的生命就是从虚态中来。

人类起源问题是困惑整个人类的一个难题，我们就要抓住根儿上的问题建立新的哲学。新哲学要建立在新的科研基础上，哲学是每个时代对各方面研究的一个总结，对激活生命光体的研究，把生命起源破译了。至此，人类要重新理解生命。

西方研究发现了人类的阳性基因，就用一滴血可以知道过去得过什么病，未来将得什么病。我们研究发现了人类的阴性基因，就是载在人类生命光体上的基因，把生命光体激活后，过去经历的事或情，你所有的故事都在里边。

人类的阴性基因发现后，就可以为人类的未来谱写新的公式、新的方向。

还有一个太极分析方法，我们发现人类的阳性基因载在生命光体上，用太极分析法如下：太极图中有阴阳鱼，阴鱼中有阳{阴中有阳}，阳鱼中有阴{阳中有阴}，我们把太极图的阴鱼称为生命光体，我们研究生命光体激活后发现，生命由肉体和灵体组成，肉体用阳鱼来表示，灵体用阴鱼来表示，肉体与灵体分开后肉体回归大自然，灵体也叫生命光体，它有四种进化轨迹：第一种进化轨迹是被吸附在地表以下，进入炼化层，炼化层里又分了许多层，前几天，我们把一个人的生命光体打开后，他到炼化层的地狱里去参观，看到地狱里许多现象。其实地狱是一个对生命光体进行处理的系统，是一个处罚系统。比如我们处理污水，将污水排放到地下去净化去分离。宇宙是怎么处理生命光体的呢？

人的肉体生命（载有这一世的灵体）做正功，产生正能量往上走，这灵体也就是生命光体往上走；做负功，产生负能量，生命光体载着负能量往下走，负功越多，下沉越深，有的人说我不做正功，也不做负功，那他的生命光体平移，就是说这辈子当人，下辈子还当人。