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第484章 清明上河图——大宋文化

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赵佶不可被原谅。

但是和其他搞坏了国家的逗比皇帝相比,其实他已经为他的过失付出了代价,这当然弥补不了整个国家,然而其他搞坏了国家的皇帝,人家许多都可以不负任何代价、继续醉生梦死的。

如果从这个理论出发的话,和棒槌崇祯一样,赵佶没有其他混蛋皇帝可恨。

历史最大的笑话是:鞭子乾隆以文字狱杀灭了汉家文化,又闭关锁国故步自封的开人类文明倒车。但他却被许多砖家定为“乾隆大帝”。乾隆还整天提着一首臭字卖弄文采,写点诗词什么的,顺便自封十全老人。

笑掉人们的大牙,论书法文采,乾隆比赵佶是差了些的,与此同时两人的手里也都出现了“盛世”。不过显然待遇不同,赵佶作为昏君被骂了一千年。

这得怪赵佶的祖宗赵匡胤不地道,老赵定下了允许说话的国策。所以宋朝猥琐的士大夫们,大多都敢记录赵佶的蛋疼事。

然而“大清朝”那些笔杆子,已经被和康熙乾隆捉去和谐了,但凡不写“十全老人”的文人是没有出路的,他们的记录不会得到传世。

不是他爹雍正不惜背负千古骂名,派了群血滴子充当刀斧手,把那些毒瘤几乎杀光,强推摊丁入亩、士绅一体当差一体纳粮,那么乾隆那般吃喝玩乐的作为,恐怕就是亡国之君了。其实他水平不如赵佶这是真的,为人还比赵佶残忍,比赵佶好色猥琐。

乾隆的名声好,是因为他爹搞了运动,拉完了所有的仇恨,然后他小子一上台就打他爹雍正的脸,来个大赦天下,把他爹捉了关起来的许多人平反冤狱,给放了。自此之后再现康麻子时期的严重腐败,你贪我贪大家贪,和珅就是乾隆放纵出来的第一贪腐扛把子。

敢说话的清流骨气被和谐了,自打没了清流骨气们那放纵不拘的文辞开始,某个时候天下舆论反转,清廷万众归心,一统域内思想,所有人都开始自称奴才,进而被按倒在地上摩擦。

赵佶这家伙是真有些冤的,至少和某些人比起来,赵佶被骂了千年,也为他的所作所为付出了代价,还被张商英们用历史正确评价了。然而乾隆大帝做了六十年皇帝,所以说运气也是资源之一。有个雍正做爹,可以堪称“拼爹才是第一生产力”。

YY完毕,高方平继续在灯下看书,看H小抄本。

汗,由于文化的泛滥,大宋这类东西是非常多的。

晏几道啊,柳永啊,这些相对有点层次的文人相对高雅些,喜欢写点雅词。但实际上他们的核心在写“情”,并且是以歌姬为中心的情,那是一群离不开青楼的文青,并且为了他们的青楼文化可歌可泣的奋斗一辈子。

至于层次低些的呢,就要俗气一些,写些带点故事的小H话本。实则在高方平看来嘛,这些H话本的本质,和晏几道柳永这些是一样的,都是大宋特色——青楼文化。

大宋就这德行,足够奢靡慵懒,同时也侧证了它在一定程度上的富足。

大宋的时代精神不是李世民时期的“踏破贺兰山缺的马上文化”,而是受到晚唐和五代风气影响严重的“青楼文化”。妈的在这个时代背景下,喊“怒发冲冠”的岳爷爷当然就是个异类。于是岳爷爷在《岳阳楼感》中表示了“念头不通达”。

他的念头不通达最终害死了他。因为他和高方平不同,他不是老赵写在宪章里不许杀的那个群体。于是他就被捉去害死了。

这就是弱宋和盛唐的本质差别所在。

老赵在这个问题上是要背锅的,当然那群害死狄青的欧阳修文彦博们责任也不小。郁闷的在于,狄青被欧阳修们害死后找不到毛病,那是体制的锅。类似欧阳修司马光这些个棒槌仍旧是大宋的肱骨。包大人的法制可以整得王爷党死去活来,然而解决不了这个问题。

秦桧那个坏蛋就没欧阳修们好运了,他要被戳脊梁骨至永远,因为他明目张胆的动了民族脊梁。

曾经一度高方平想不通的在于,岳爷爷那么好的文采,为何没能用笔杆子混进“宪章免死牌行列”?

来到大宋高方平这才知道:他母亲害了他。

从小,岳母就在岳飞身上纹身,让岳飞成为了一个大宋不良少年。

不可否认,糜烂的大宋文化里,由青楼文化衍生了纹身文化,那真的很流行。燕小乙的一身纹身连李师师都可以勾1引,日本的纹身文化也是从大宋市井中传过去的,因为这个时代的倭人就混迹在大宋的市井底层。有消息称:倭人很崇拜大宋地痞们强大的战斗力。

然而纹身文化止步于市井。

大宋的文臣不许有纹身。所以岳飞输在了起跑线上,背上有“精忠报国”刺青,又没人帮他作弊,他只能去考武举,而不能考进士。

不过岳飞背脊上的刺青,对他走武举路线是有神秘加成的。

因为大宋毕竟流行刺青文化,除了九纹龙史进以及燕青富安之类的流氓外,军人群体也非常流行纹身,甚至有不少军人在脑门上刺青“当兵吃粮保家卫国”,那便是明志,是政治正确,代表他们一心要走军伍道路不回头。于是领导当然就爱重用这些“不随便退役”的人。

所以岳爷爷成也刺青,拥有光环加成,然而败也刺青,小娃时候就被他母亲给毁在了起跑线。

汗,这些历史旧账高方平也不知道问谁去要,假如目下能找到岳飞,高方平也不知道是鼓励的刺字,还是让他不要“学坏了”?

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