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药成之日天陷异象，十万大山范围内一股奇异香气显现。

十万大山之中，太上老君看着神农鼎内青光涌现，只能感觉到一种“灵宝”诞生的感觉。

这以五毒为根基，在辅以无数的灵药，配合盘王印中逸散而出的毒之气，再用汇聚万毒的小青蛇为药引，终于是炼制除了这天地间的第一大“毒药”。

一团青黑色的雾气从神农鼎之中漂浮而出，神农也算是松了一口气，原本他是觉得没有机会炼制成功的，没想到在诸多因素之下是炼制成功，而且是变得更加厉害了。

这青黑色的雾气其中无数虚影涌现一般，好似能看到万千生灵融汇在其中，给太上老君的感觉就像是一个小世界一般，在其雾气周围还能感觉到空间的波动。

似乎是连空间都能影响到，仔细探查，让太上老君惊悚的是，此物竟然是让自己元神一颤，似乎是对自己有着极强的危险。

如今太上老君可谓是丹道教主，本身更是圣人分身，有着不可思议的能力，这青黑色的雾气能让自己有着这般极强的危险之感，显然不是一般之物。

而十万大山之中，或者是说天下的毒物都是纷纷向着十万大山的方向朝拜。

在神农炼制出这毒药的瞬间，天道又是发生了变化。

天地间所有的生灵都是感受到了一股枷锁的袭来，即使是昊天这位至人也是如此，这股枷锁比之当初的三灾更加要命，而是天人五衰。

神农炼制出来之“毒药”，已经并非单纯意义上的毒药了，这“天人五衰”对于天地生灵来说是极为可怖的存在，但是对于洪荒天地而言反而是一剂良药。

轮回事一个天地必须的，但是天地间有修士，尽管因为天地的不断“进化”，先是有雷劫后是有三灾，但是始终是有长生久视之修士，那么对应的“天人五衰”也是出现了。

所谓的天人五衰，意指六道之中生灵寿命将尽时，所出现的种种异象。五衰又有大五衰、小五衰两种。

小五衰：

所谓小五衰乃“平表之衰”，小五衰的出现暂时不会危及性命。但是是大五衰到来的征兆。小五衰的具体内容就是：

“灵力之衰，衣表之衰，智慧之衰、悟性之衰、法华之衰”

灵力之衰：六道众生皆有灵力，只是强弱有差。然而，天人五衰到来之际，无论是天界神佛，又或是地界妖鬼，灵力都会开始衰竭。

衣表之衰：所谓“佛要金装，人要衣装”光洁亮丽的衣着外表是生气蓬勃的表现，可是当天人五衰到来之际。生灵之外表首先就会萎靡。身体自然散发的光芒逐渐消退。

智慧之衰：智慧下衰。开始对某样东西恋恋不舍。

悟性之衰：参悟能力逐步衰退。

法华之衰：六道生灵皆有盘古所赐的法华保护，同时法华阻止六道生灵不相互干预。但是五衰之际，法华衰退，直至消失。失去法华保护的生灵，曝露于六道之中，很容易被杀死。所谓法华，在佛体现为“佛光”，在神体现为“神护”，在人体现为“人火”。

所谓大五衰，就是真正的天人五衰。天劫所降，众生不免。大五衰指“内法之衰、灵骨之衰、函气之衰、元神之衰、寿命之衰”。

内法之衰：就是六道生灵体内固存的一种保护力量，维护生灵内在的五行平衡。内法衰竭之时，生灵五行混乱颠倒，苦不堪言。

灵骨之衰：“灵骨”是六道生灵“身份”的“凭证”。神具有“天骨”，仙有“仙骨”，灵骨衰退，生灵会失去生存起码的凭依，变得六道不容。

函气之衰：也就是生灵的元气。