刘三吾接道“首先，关于足食的部分根本没有反驳的余地，就是任何一个不种地的人都知道一亩地的粮食产量是有限的，挑那些小瑕疵反驳毫无意义。其次，扩土这件事也难以反对，春秋时期齐桓公的尊王攘夷和三皇孙的这部分观点几乎是一致的，当今圣上可不糊涂。第三，反对封国这件事也可以说，但今天就咱们三个人就打开天窗说亮话，反对封国这件事是历代皇帝坚持统一，又符合儒家的新发展理念（其实是利益）才成为儒家思想的一部分的，至圣先师（孔子）本来的思想可是支持恢复周制的，要是想不出明确的。无可辩驳的反对理由，对方完全可以那至圣先师的原本的观点来反驳，当今圣上在这一点上会如何想不好判断。”

听了他俩的话，鲍恂道：“就没有别的可说的了？”其他二人摇头。鲍恂思索片刻，说道：“开疆扩土多半会变成穷兵黩武，虚耗国力，可以从这里反驳，不过，有重复之嫌；还有就是封国的问题，可能本来天下尚且安定，就有封国狼子野心，趁北元进犯之时兴兵，使天下大乱。”刘三吾道：“三皇孙的观点里说了，只在边远之地封国，比如哈密，关中土地贫瘠，已非秦汉之时的关中，从西域想经GS打到中原几乎不可能。提提可以，但恐怕陛下不会认同的。”

读者可能不明白了，这允熥提出的观点听着对国家有好处，他们也挑不出大毛病，为什么还要反对呢？这就是他们的私心了。

当然，他们的私心并不是针对他们自己。按照一般的标准来说，这三人都是品德非常高尚的人，是脱离了低级趣味的人，是毫不利己，专门利人的人，是铁面无私的人（哈哈）。

他们所谓的私心是针对儒家的。在正常的大一统国家，武将的地位会不断下降，而文臣的地位会不断上升；但如果不断扩张，那武将的地位会一直较高，甚至会压倒文臣。并且他们心中还有一个隐忧：在春秋战国乱世的时候孔圣人的思想可不受欢迎，虽然类似于春秋战国时期的时代不可能现在就重现，但是作为当世大儒，几人当然会考虑这种事关儒家前途的大事。

但是三人讨论了一会儿也没什么好主意，最后鲍恂说道：“咱们三个在这里再讨论也没什么好主意了，明天或后天早朝陛下一定会提的，到时候再说吧。”说着站起身来，跟两位行个礼，转身走了。他作为朱元璋捧出来作为儒家旗帜的大儒，比一般小官还是有点儿特权的，比如不担心宵禁之类的。

吴沉和刘三吾对视一眼，叹了口气，也起身走了。

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这天晚上，朱允熥一直到很晚才把他今天上午说的话整理完，并完善了一下。等他都收拾好了，已经都子时（23点到1点）了，虽然现代人大多数都这个点钟才睡觉或者还没睡觉，但是在明初，基本上所有地方，除了打更（jing）的人，已经没有其他活人还在活动了，就算是女支院等高级会所，该回家的也都回家睡觉了，没回家的也都搂着姐儿休息了。

第二天允熥晚了一点起床，不过仍然坚持在吃完早饭后去文渊阁骚扰允炆。可怜的允炆昨天也没睡好！就是再仁爱谦让的人，也对皇位是有野心的，允炆也想过当皇帝的事。但是昨天允熥的一番话把他打击的不清。一个平时读书还没自己十分之一多的人提出了如此前无古人的观点，让允炆开始怀疑自己的智商。所以前半夜允炆一直处在自我否定之中；后半夜允熥通过回想皇爷爷和父王对自己的鼓励和赞美总算回复了一点信心，然后天就亮了。但允炆不愿意让母妃担心，就正常起床。吃完饭刚打算回去眯一会儿，允熥就来了，又不好拒之门外，强撑着应付完了允熥，几乎在允熥走后一瞬间就倒在了床上。

今天允熥也是心事重重，要不然允炆如此明显的表现他不会注意不到。从允熥那里出来后他又带着自己昨晚上整理好的内容前往谨身殿，在路上还不断的在想：老朱到底是怎么想的啊？会不会接受我的观点啊？满清编写的明史的记载到底靠不靠谱啊？今天老朱在谨身殿有没有召见什么人啊？吕妃会不会决一死战啊？文臣都会怎么想啊？武将应该会支持我吧？不对，支持我的观点不代表会支持我啊？等等问题，完全是一团乱麻。