第二,后世的万年历程序都是以公元2000年的星象作为原点,以后世最新的天体运行数学模型推算。
从2000年推算到1632年,跨度有368年,有没有误差?
郭守敬的《授时历》使用350年,积累的误差据刑云路说在万历二十四年的冬至那天落后了九刻余:
“大统推今年冬至在申正二刻,而臣测在未正一刻。大统实后天九刻余。”
孙一知道这个刑云路是个天文史上的狠角色。他在兰州树立了一根高达六十尺的圭表,于万历三十六年测得一岁长度为365.242190日,同现代理论计算值只差2.3秒!
刑老说明朝的大统历落后天像九刻余,即130分钟有余,则孙一必须虚心接受这个数据。
用后世的数学模型推算368年之前的天像,误差肯定比这个130分钟小得多。
但是小到什么程度,没人敢说。这期间有没有发生异常事件,导致后世的数学模型产生误差?比如一颗陨石在西伯利亚撞击地球,使地球的运行模式稍微改变了一下?
稳妥起见,孙一采用130分钟的十分之一,即13分钟,作为数学模型推算的误差范围。
两个误差范围结合,孙一得出总误差范围在正负30分钟之内。
即,崇祯五年四五月间的日月合朔发生在南京当地时间凌晨1点12分,正负30分钟的误差范围内。
即使考虑最大的误差,日月合朔也是发生在子正时刻之后的第二天。
所以崇祯五年皇历中的四月小五月大确实是算错了。
这个结论同时作证了刑云路关于大统历落后天像九刻余的论断:因为崇祯五年皇历中是四月小五月大,则明朝钦天监的数据必然是日月合朔发生在子正之前,则大统历至少落后实际天象1小时12分,正负30分钟,即至少落后天象五刻。
于是孙一正式向诸位宣布:
“崇祯五年四五月间的日月合朔,发生在南京时刻戊戌日丑初一刻,前后不会超出四分之一个时辰。皇历把四五月分的大小颠倒了。”
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参考资料
崇祯五年四月小五月大的历日错误
笔者查到的所有的【可靠】现代万年历都显示崇祯五年的五月为小月,仅有二十九天,四月为大月,三十天。
这些万年历得出的这个结论都是根据现代天文数据推算的结果。
国家图书馆藏《明代大统历日汇编》,全六册,可谓明代历日最全面,最权威。定价1350元,笔者买不起。但是其目录显示,崇祯一朝中,该汇编只存六本四年:
大明崇祯三年(1630)岁次庚午大统历,三本?大明崇祯八年(1635)岁次乙亥大统历,一本
大明崇祯十二年(1639)岁次己卯大统历,一本?大明崇祯十四年(1641)岁次辛巳大统历,一本
故而,崇祯五年的日历到底是怎样的,目前没有直接材料。
笔者前文说过,《满文老档》中关于皇太极征伐草原的记录从皇太极四月初一从沈阳出发,直到到五月卅日、六月初一、六月初二,满文老档每日都有记录,如当日无事,则记录下当日的驻营地点,从无间断和例外。
这期间的记录不仅有五月三十日“三十日,次归化城”的纪录,还没有四月三十日。
《满文老档》:
(四月)二十九日,自小和尔部还,趋察哈尔。至徽松斋档地方驻营。是日晨,命布哈塔布囊率每旗护军一人,往迎图鲁什、劳萨。
五月初一日,前行捉生图鲁什、劳萨来会。於是日,命阿山、图鲁什、劳萨、乌拜四大臣留其前次所统兵,复率每牛录护军一人,前往捉生。
是日,大军次果果苏泰河。
可见《满文老档》这两天的纪录内容连续清晰,说明崇祯五年的日历里确实没有四月三十日。
从而说明崇祯五年的历日是四月小五月大。
由小说中的考据和计算,当知崇祯五年的历日是错的。
这是笔者在写这本小说的过程中的发现,并自认为是史上第一个指出这个历法错误的人。
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此致
大简
2017年7月26日