“殿下且慢。”

“怎么？伯渊是要为那些世家名士讲情吗？”

可见当下卫朔真是气糊涂了，有些屁话不经大脑直接脱口而出。

但崔浩非常理解雍王急躁心情，倒也没有放在心上。

他只是心平气和道：“若殿下派兵抓捕那些世家名士，无疑正中了他们算计。”

嗯？！卫朔心中一动，怒火也随之消失地无影无踪。

他挥挥手将康龙打发走，目光灼灼地盯着崔浩问：“愿闻伯渊高见！”

见雍王终于恢复冷静，崔浩也不禁松了口气。

别看他表面看起来镇定自若，其实内心也紧张极了。

刚才雍王明显已怒火中烧，而君王一怒，往往血流漂杵！

这可不是说着玩儿，历史上有太多人死于君王怒火中，其中不乏忠臣义士。

只不过他追随雍王时日较多，知道雍王秉性仁厚，不会贸贸然屠戮臣下。

更何况此事事关重大，崔浩才不得不站出来阻止雍王胡来。

“今殿下手提十万劲旅，虎步中原，天下莫可相抗！”

“然老子有云：‘过刚者易折，善柔者不败！’”

“若是殿下只知一味用强，仰仗武力横行无忌，早晚必吃大亏。”

“犹如当前形势，眼下那些世家名士只是说了一些难听的话，又发表了一些不好言论。”

“与之前那些举兵造反的世家相比，他们罪行轻得多。”

“若殿下不分青红皂白，将众人拘拿一空，必然引起天下舆论汹汹。”

“中原世家也会借机将殿下描述为千古暴君，从而引发天下舆论同情。”

“再者，中原世家与河西之间这场纷争涉及方方面面。”

“它不像驱除胡虏那样简单，因为驱除胡虏乃大义所在，只需凭实力碾压过去即可。”

“但镇抚中原不同，这是两种不同政治理念在交锋，谁都不比谁更有道德。”

“或者说，这根本就是一场公说公有理、婆说婆有理的争论！”

“只不过河西势大，才一直死死压制住了中原世家。”

“如今中原世家发动了舆论反击，不管他们怎么‘胡说八道’，起码没有动刀动枪。”

“若殿下盛怒之下下令拘押各个世家名士，先不说影响若何，您首先违犯了河西律法！”

崔浩此言一出，高湖眼珠子顿时瞪圆了，一眨不眨地盯着崔浩，不明所以。

只有卫朔悚然一惊，暗暗出了一身冷汗。

他细细一思量，顿觉崔浩所言不无道理。

十年来，卫朔一贯坚持‘言论自由’‘不以言获罪’，让河西内政治氛围相对宽松。

这才有了各地报馆敢于揭露世间不平事，人人敢于指出官府施政得失。

豫南、兖东两地虽然实际上处于半独立状态，但名义上却归属河西管辖，而那些世家名士自然也成了卫朔治下‘臣民’。

若今天他不分青红皂白将他们索拿一空，明日势必有不利谣言传遍天下。

破坏某个规则很简单，只需一次就够！可要守护一个规则却要付出百倍辛苦坚持下去。

说言重一些，卫朔差点儿毁了自己的十年心血。

“世家此举用心十分险恶，殿下千万不能等闲视之。”

“嗯，言之有理！”卫朔微微颔首。

“那以伯渊之见，孤该当如何应对呢？”

“嘿嘿，简单！大王可以彼之道还施彼身。”

“以舆论对舆论？”

“然也！”

舆论，什么是舆论？《辞海》解释是“众多的言论”。

卢梭在著名的《社会契约论》中曾说：“全世界一切民族中，决定人民爱憎取舍的绝不是天性而是舆论”。

可见百姓受舆论影响巨大，尤其在现代社会，舆论导向更是重中之重。

卫朔来自现代，自然更清楚舆论斗争有多重要。

舆论斗争是干什么呢？就是争取主动权、话语权和影响力。

并且舆论斗争并非现代才有，而是自古就有之，只不过现代更复杂而已。

不客气的说，舆论斗争更是一场没有硝烟的战争！