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277章 诸子百家(二)

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刘禅听得津津有味,问道:“庞公,说说你们名家吧。”

说到自己的门派,庞德公更加兴奋道,侃侃而谈:“名家以辩论名实问题为中心,并且以善辩成名的一个学派,又称辩者、形名家。名,就是召。指人或事物的称谓和概念,或做某事时用来作依据的称号。名由名符、名号、名分,名学、名势、名利组成,核心为名学。运用名学、名势、名利把持社会稳定。名家它主要分名门、名族、名望三个流派,以名门立堂、名族立堂、名望立堂。以研究名符、名分、名号的磁场能量转化气场格局为对象的加持能量、改变气场的研究。”

“有史以来,名与人类息息相关,人类要认知事物和知识,必须给他们起名,理清名与实的关系,故名副其实、争名于朝,争利于市、争名夺利、师出有名等等之成语。”

“吾如今为名家掌门,师弟有桥瑁、许靖、许邵,收徒庞统、顾邵、陆绩、习桢、庞山民、庞林。所谓,名不正言不顺。我们名家积极为名士高人起名造势,为天下做好自己的事情。比如,我们评出水镜、卧龙、凤雏、狮龟、隐虎五瑞,使他们名声鹊起,得以被雄主重用,镇守一方守护苍生。比如,许靖、许邵开创汝南月旦评,品评人物、事物,名动天下。”

“无数其中天下知名的美女都到过我们名家学习,诸如天女蔡琰、月神貂禅、洛神甄宓、剑仙孙尚香‘四大仙女’,倾国百合大乔、倾城蔷薇小乔、娇艳杜鹃邹香、天妒水仙樊娟、如玉莲花甘茹、红颜荷花糜贞、带刺玫瑰祝融,西川吴懿之妹天香芙蓉吴晴,曹操发妻含羞月桂卞霞、秦宜禄之妻国色桃花杜玉等十朵‘名家之花’。她们皆因为得到了名家赋予的好名声,名声在外,引起雄主和英雄追求,而得到了毕生幸福。”

刘禅终于知道两位母亲同属名家弟子,不由喜出望外,赶紧跪下向庞德公磕头道:“师公在上,徒孙刘禅代表两位母亲拜见老人家。”

“既是一家人,就不说两家话。公子休要多礼,快快请起。”庞德公大喜过望,扶起了刘禅。心想以后有了刘禅的支持,名家必定发扬光大,兴旺发达,更加坚定了鼎力支持刘禅的念头。

“师公,再说一下其他的门派吧。”刘禅更加恭敬道。

“诸子百家文化皆一统于‘道’,天人合一,敬畏鬼神。商汤至西周间,儒、道本不分家。春秋战国,诸子百家的学说门庭分立,儒、道渐次分家,各立门户。秦、汉至汉末,诸子百家学术思想从繁入简,分而又合。神仙方士思想乘时兴起,配合顺天应人的天人信仰,帝王政权与天命攸关的思想大行其道,与道教宗教思想合流,道教草创。”(未完待续。)

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