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第165章 太平道圣女

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这圣女全名叫做:大贤至圣天佐地佑仙子,乃为后土娘娘之女降世临凡。

可实则却是太平道大贤良师张角的亲女。名曰:张宁,字青争,青争为静。静者,不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心,此表字也是富含道家深蕴。

她身材姣好,前凸后翘,长相生得也是俏媚至极,周身围绕着一股妖魅之气,虽年纪轻轻,可只要是个男人,看一眼便犹如被勾去魂魄一般。所以又叫做魅娘。

从小修习《太平清领书》之中的太阴九篇,这太阴篇记载的练气法门,多是阴柔之术,适合女性修炼。

其中张宁以太阴针最为出众,这针法如同针灸,练至上层,可封人穴位,使其不得动弹,若其针打入死穴,定然一命呜呼;亦可医治病患,针到病处。

张宁蕙质兰心,悟得其中奥妙。张角敕封她为大贤至圣天佐地佑仙子,故而太平道教众也称其为圣女。张角在世之时已然开诚布公的嘱咐过三十六大方渠帅,若张角大去,太平道便由张宁接掌,敕令太平道一定要倾心辅佐。

如今太平道气数已尽,豫州汝南所部归附张宁,而张宁以后土娘娘降世临凡为由,公然在颍川郡再次聚众,打算东山再起。只是目下情形还需静观其变,张宁也是故技重施,再次建立了土正道,这也是灯下黑。

正应了兵法所云:虚则实之,实则虚之。最危险的地方就是最安全的地方。

张宁张青争果不负魅娘这个称呼,但见她青丝飘散在香肩之上,目若秋水,肤若凝脂,气似幽兰,贝齿朱唇,一袭纤腰如折柳,煞是动人。身子上裹着云英留仙裙,轻纱薄翼,紧贴肌肤,显的体态修长,凹凸有致,妖妖艳艳勾人魂魄。

别看张宁如此妖娆诱惑,而下面跪着的合一道人师兄弟绝不敢抬头观瞧,都极力压制自己想看一眼的欲望,若是看上一眼那就是亵渎圣女玉体,下场可想而知。

当年才到颍川,建立后土殿之时,自有色胆包天者借着酒醉想要调戏张宁,不料都被太阴针打中死穴,最后被剁碎了喂狗。

所以,如今的土正道教众任何人都不敢再越过雷池一步,把张宁奉为神明一般。

张宁气吐幽兰,美目似睁非闭,幽幽的说道:“长安郭氏嘛?酒楼营生?倒是不曾听得此人。”

合一道人开口说道:“名不见经传,可出手却很是阔绰。”

“既然如此,尔等就多与此人走动,待他下次来时,本座自然为他医治心疾。退下吧!”张宁示意二人下去。

二道人恭声齐道:“弟子谨遵法旨。”说完,就退了出去。

师兄二人来在自己卧房之内,普一道人恶狠狠的说道:“师兄,这鸟气还要受到何时去?这小贱人,别落到老子手里,倒时叫她求生不得,求死不能。”

合一道人不屑一顾的斜他一眼,说道:“师弟稍安勿躁,等何曼回来,看看刘辟、龚都何时能来。那贱人也给黑山部下了书信,我等如今只能静观其变。”

何曼是合一的亲弟弟,黑山贼酋乃为张燕。

原来,这合一、普一都是化名。合一就是何仪,普一就是卜已。

这几人都是汝南黄巾军,豫州渠帅波才死后,豫州黄巾军犹如一盘散沙,而以何仪为首的汝南所部被袁绍任汝南太守时所败,穷途末路,无计可施之时,收到张宁书信,辗转反侧来到颍川拥护张宁。

不成想张宁确实有些手段,不多时就又跃跃欲试,大有东山再起的势头。就依靠后土娘娘这个由头,聚众敛财,逐渐强盛起来。

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