又是那个该死的马丁，吃菜时不注意，把一块肉弄到了印加王的衣服上。印加王当即就站起了身，又叫来两个妃子，一起进到隔壁那间屋子里。过了一会，印加王就换了身干净的新衣服出来了。这衣服很怪，既不是棉布羊绒做的，也不是兽类皮毛做的，但色泽鲜艳，笔挺光滑。

皮萨罗禁不住地用手摸了摸，感觉光溜溜，毛茸茸的，就问，“我说大王，你这衣服是用什么东西制作的？”

阿塔瓦尔帕见侯爵对他的衣服很好奇，显得挺高兴，就说，“这是通贝斯人用一种巨型的食人毒蜘蛛的绒毛制作的。”

罗尔伯特吃惊地说，“那种毒蜘蛛毒性非常大，身上的毒剌一触到人，人很快就被毒死。我的一个伙计就是在通贝斯的森林里，被这种毒蜘蛛给毒死的。”

皮萨罗感到有些不可思议，说，“为了给你制作这种衣服，竟然有人甘冒生命危险？”

但阿塔瓦尔帕却不以为然地说，“如果他们不给我做点这样的事，那他们还有什么用呢？”

受压抑半天的马丁，想乘机挖苦一下印加王，就说，“谁叫人家是印加大王呢！”

皮萨罗又用手摸了摸印加王的衣服，问，“这样的衣服你一般要穿多久？”

印加王说，“穿上一次就行了。哪像侯爵你整天就穿着那套军装。”

听着印加王这话，两位西班牙人都惊讶地伸了下舌头。罗尔伯特对印加王说，“这样说这样的衣服你有很多件了？”

印加王说，“那还用说。”

罗尔伯特就斗胆地说，“能不能让我们参观一下？”

印加王笑了笑说，“那有什么不可以的？”说着，便带着大家进到了隔壁的那间屋子里。

隔壁的屋子是大王寝室，里面并不大，而且什么也没有，只有一张大床和几个大木箱子。罗尔伯特把所有的箱子都打开一看，只有一个箱子里面装着满满的衣服，其它的箱子都装着各种各样的垃圾废物，有剩饭剩菜，脱落的头、吐出的骨头和食物，还有不要的衣物和用过的毛巾。

大家对印加大王把应该倒进垃圾堆的废物放进箱子里保管起来非常地不可思议，就说，“这些垃圾为什么不倒掉，干吗要放在箱子里？”

阿塔瓦尔帕说，“这些东西都是要集中送到库斯科进行焚烧。”

这话让在场的人更是不能理会了。

罗尔伯特继续问道，“这些垃圾又不是什么宝贝，干嘛还要运到库斯科焚烧？”

阿塔瓦尔帕觉得给他们这些不信神的异族人解释这个问题比较难，但他还是说道，“印加大王所用过一切东西都是有神灵之气，不能随便乱丢，如果让敌人弄到手里，就会让印加大王丧失身上的灵气。所以，印加大王所用的一切都要运到库斯科的一个神庙里集中焚烧。”

听着这话，西班牙人就想起了他们常见印第安人小心翼翼地把剪下的指甲，剪掉和梳掉的头发要收捡起来，放在墙壁的小洞和缝隙里，并妥善保管，后来一问，才知道他们认为所有已经出生的人都要在世界上重新生活，灵魂都要带着他们的肉体上的所有东西从坟墓中升天。为了他们的灵魂不致于因为寻找他们的头发和指甲而耽搁时间，他们现在就该把他们的指甲和头发收在一起，好让他们快点升天。他们还记得有一次在掘开印加人的坟墓里寻找金子时，把印加人的尸骨挖了出来，并到处乱扔。印第安人就央求他们别这样做，因为尸骨在一起才能复活。可见他们笃信肉体复活和灵魂不死。而且他们还认为人死后还有生命，坏人受苦受难，好人得以安息。坏人会经历各种疾病、痛苦、忧虑和辛劳，既得不到休息，也毫无欢乐可言。而好人则可以得到各种舒适、安逸和欢乐，无忧无虑，安心休息。他们甚至相信灵魂会在肉体睡觉时钻将出来，也就是我们所说的做梦，因为他们认为人的灵魂是不会睡觉。做梦对他们来说就是预兆和征兆，而这些预兆和征兆会预示着他们要么大祸临头，要么是大福将至。

但对于这些，西班牙人却是觉得非常地好笑。所以，听着这话，皮萨罗就说，“既然印加大王有神灵之气，怎么还能让我们给抓住了？”皮萨罗总是喜欢用这句话来噎印加王。

阿塔瓦尔帕神色黯然地说，“这是因为神灵在最后一刻抛弃了我。”

从隔壁那间小屋回到餐桌旁，大家又喝着酒，吃着菜。皮萨罗突然问道，“听说你的哥哥华斯卡尔还关在班巴马卡的城堡里？他过得怎么样？”

阿塔瓦尔帕听到自己哥哥的名字，身子猛然地抽动起来，但他马上掩饰住极度的恐慌，说，“他在那面很好，跟我一样享受着君王的礼节和待遇。”

可皮萨罗却摇了摇头，说，“不会吧？”

印加大王口气肯定地说，“确实如此。”

皮萨罗用仔细打量的目光看着印加大王，说，“那好，啥时我可要去见见他。听说他是个忠厚诚实的人。”

阿塔瓦尔帕连连说道，“很好。”