“不容易啊！”刘伯进叹息道：“这些年契丹被安禄山压的喘不过来气，已经很难有力量顾及北面的室韦，所以这些年室韦才会有喘息的机会……”。

相传北方大草原流淌着两条河，一条从大兴安岭南端奔腾而下，契丹人称其为西拉木伦河，亦称“黄水”，又称为“潢河”；另一条河自医巫闾山西端而来，名为老哈河，亦称“土河”，契丹民族就兴起于西拉木伦河和老哈河流域。

契丹人关于自己始祖有一个美丽的传说，一位久居天宫的“天女”倍感天宫的枯燥寂寞，她驾着青牛车，从“平地松林”沿潢水顺流而下。恰巧，一位“仙人”乘着一匹雪白的宝马，从“马盂山”随土河一直向东信马由缰。青牛和白马，在潢水与土河的交汇处的木叶山相遇了。天女和仙人，叱走青牛，松开马缰，相对走来。两人相爱并结合，繁衍生八子，其后族属渐盛，分为悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部。

契丹到底是如何起源的，历史上有很多说法，很多文献在记载契丹人的起源时，大致有“匈奴说”和“东胡说”两种意见。这两说又派生出另两说：一说“是匈奴和鲜卑融合的产物”，一说“起源于鲜卑系的别部而不是鲜卑的直接后裔”，反正和仙人之说没一毛钱关系，不过是后来契丹强大之后给自己祖先的粉饰而已。

甄乾把这个美丽的传说告诉王朋，王朋又把这个传说告诉刘伯进，刘伯进惊得都说不出话来。

“……天宝五年，唐朝廷封胡剌可汗遥辇李楷落为恭仁王，代松漠都督一职，对唐朝廷恭顺有加，可惜安禄山借契丹人和奚人之间的矛盾，不时挑起双方的战争，让胡剌可汗多次上书朝廷鸣冤，可惜皇上轻信安禄山一面之词，认为只有出兵打击契丹人，才能让契丹人臣服大唐……”，说到这里刘伯进深深的叹了一口气道：“这些年因为战争，辽东大片土地荒芜，商路断绝，朝廷对胡地的控制力正在渐弱，长久之后胡地必生事端！”

“刘掌柜倒也是忧国忧民之人，可惜我们在这里起不到任何作用，不如想想如何去见胡剌可汗吧！”

“甄郎关于契丹人的传说倒是一个不错的借口，就是不知道契丹人听了这个美丽的传说之后，会不会对自己的祖先之地产生兴趣，和周边的室韦人打上一场……”，刘伯进忧心忡忡道。

契丹人都不知道的传说，从一个外人嘴里说出来，胡剌可汗也不是傻瓜，会相信自己的故事吗？

“如果契丹人连自己的祖先之地都不问不顾，那我们就只能另外想办法了，不行的话，我们还要走一趟奚王的牙帐……”，王朋一想到甄二惹出来的烂事就恨得牙根直痒，现在的形势非常微妙，本不应该这时候在大漠中搀和一脚，契丹和奚人都不是自己现在能够招惹的势力，西面的突厥、铁勒、回纥、鞑靼更是庞然大物，东面的渤海、新罗立国已经很久，整个大漠就只有一个室韦野人可以动一下心事，还被甄二把甄乾之前的谋划全都打乱了，还真是头疼的要命啊！