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马腾脸一红，说道：“我哪懂？只是我师父告诉过我，要我好好学习易经。

是以没事的时候，我偶尔也拿出来翻一翻。

咱们再说说你们寺庙的问题。

你一开始说到白马寺和你们阿育王寺，白马寺走的是上层路线，靠皇族来推动。

这种方法当然好，毕竟皇族的带动性和示范作用比较大嘛。

然而，这里面也有一定的变数。

你知道，在历史上朝代更迭屡见不鲜，而且在更迭过程中往往是伴随着血腥和杀戮，因此，单纯的这种路线是不可靠的。

你们不论是在阿育王寺，还是在张掖，都没有皇族可以倚靠，至于官府，给你们的支持也是有限的。

我建议，你们的传教，要从基层民众做起，从普通老百姓做起，更主要的，要从张掖那些少数民族做起。

有了雄厚的民众信仰做基础，这才可以说是一劳永逸的法子。”

竺玄空不明白，问道：“这是为什么？将军可否解释一下？”

马腾道：“我刚才说了，在中国，汉人是有信仰的，那就是神仙之道，而神仙是不讲究前世来生的。

你所见到的汉人中，有几个相信因果？又有几个相信六道轮回？

他们不相信这些，而以此为基础的佛教理论，要想在他们之间进行传播就很困难。

但少数民族不同，他们不但信神，也信鬼，更相信前世和来生。

在这一点上，他们比汉人有基础，有可以接受佛教学说的基础。

向他们传播佛教，可以事半功倍，要容易得多。

你们刚来张掖，要尽快打开局面，否则，做成夹生饭，再往下进行就麻烦多了。”

“我知道了，将军。”竺玄空说。

马腾道：“这次，既然你们住持派你来，说明他对你很信任。

我看，你暂时就不要回去了。

建寺庙的地方我已给你们留出来了，我建议你不要急于求成，一下子要建成一个多么大多么大的。

这些都是形式，真正的问题不在那里。

你可以先建成一个框架，这些钱由官府来出，你只是画出一个样子，做好监工就行了。

等过个一年半载，官府有钱了，再帮你建下一步的。

也许到那时候还用不着官府呢，你下面的信众就把这些事情给办了。”

竺玄空感动地说：“谢谢您，将军。

今天的事情，用一句中国话来说，就是听君一席话，胜读十年书。您放心，我会把这件事情做好的！”

马腾召来一个士兵，让他领着玄空到新城那儿去找永嘉先生，请他妥善安置。

有分教：

一念在河西，佛光尽悠长。

只是话愚奇，未知可思量？