车队中间的一辆马车上，夭儿看着身边那唱歌的女子，被她的歌声感动，一脸惆怅道：“卞女兄，此行并非不归琅琊，君侯亦是琅琊人，他日归乡自有再见亲人之日。”女兄是汉代对姐姐的称呼，反之，称呼妹妹则是女弟。

那女子年岁约莫二十，淡素色长袍紧紧裹住娇躯，面似桃花眉如柳叶，美目婉如清扬，长长的睫毛上挂着点点泪珠，此刻她正楚楚可怜的坐在马车，回头望着渐行渐远的家乡，幽幽哀唱着歌谣。

听到夭儿言语，闻声一怔，随即那女子幽幽叹了一声，看了眼夭儿，语带寂寥道：“此行千里，怎知何日归乡？”然后，又再次望向故乡方向，唱起了《悲歌》，歌声婉转，语音悠扬，令人神伤。

歌声里，这女子想的是家乡，想的是家族，想的是自己那一直养育她的父母，想的是她那还未成年的弟弟，此时她将远行，这些亲人过得好吗？他们会像她思念他们一样，思念她吗？一种种因被迫远行而对家乡的思念，还有对未来的迷茫交织的情绪，弥漫在她的心里，久久无法释怀。

这唱歌的女子叫卞萦，是琅邪开阳一个倡家的女儿，所谓倡家，即是汉代专门从事音乐歌舞的乐人家族，在这个时代属于卑贱职业。换句话说，这卞萦是一个歌舞伎出声，她自小长于倡家，耳濡目染歌舞表演，也被教导练习，加上生得貌美，是琅琊远近闻名的一名女伎，被众多世家豪族的公子追捧，想纳其为妾，不过都被她的家族拒绝。

对这个乐人家族而言，自家这个人美歌美舞美的女儿，是一件奇货可居的货物，自然不能轻易出售，那里可能给一般人享用？就像后世很多处女为了钱出卖身体，都会选择价高的一样，要卖女儿他们也要卖个好价钱不是？

所以卞萦一直被养于家中，平日随家族表演，直到数日前，琅琊不其侯府里的管家伏安闻得卞萦美名，登门求见，说明来意，欲为不其侯伏完的侄子伏泉求得卞萦为婢妾，她的命运才被改变。

问得此言，卞家人当然是一口答应，不其侯伏氏一族在朝中权势俨然不可小觑，其又与皇后一族宋氏紧密相连，再加上如今皇后诞下皇子，两家权势可想而知。如果能凭此和皇后宋氏，车骑将军宋酆以及司隶校尉伏完搭上关系，送一个养了二十年的女儿真是赚了，甚至送十个都不亏。

而且就是伏泉，如今也是大汉的列候，这不是靠着外戚封赏得来的爵位，而是一刀一剑凭着战功得来的。虽然这爵位只是最低的亭侯，但别忘了伏泉如今也才不到二十岁，以后凭着战功，得到万户侯也不是不可能的，更何况此刻他也是大汉秩两千石的巴郡太守了，遍观国朝数百年来，能与其比拟者能有几人？

因此，卞萦的家族是根本不做考虑的就将自家的女儿卖了，甚至连价钱都没谈，主动的将她送到了琅琊伏氏的庄园里。后来还是伏安谨记出雒阳时，家主伏完的教诲，主动送了十金到卞家府上，卞家人起先推辞，直到伏安说是给卞萦之弟生活时，卞家人才收下。

这才有卞萦与一共被选购来的九名女子，踏上不其侯府的马车，想着蜀地前进，在那里有着她们见都没见过的少年郎君需要她们服侍。