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时间流逝，悄至七月，大汉天下各州郡，依旧陷入在如火如荼的剿灭太平道黄巾蛾贼的战事中。
这期间，天下不止太平道叛乱，其余各地依旧因为各种各样原因，有乱事发生。
先是大汉南疆交州，地处偏远，又非富庶之地，而前后数任刺史，都是交钱买官而来，在任上为了弥补损失，自然大家搜刮民脂民膏。中饱私囊的同时，也多搜敛钱财，为转任其它富庶之地而准备，更加使得当地民怨沸腾。
他们这般“多无清行，上承权贵，下积私赂，财计盈给，辄复求见迁代”的举动，使得当地驻军和吏民，尽皆不满，最终反叛。然而，交州叛军却与黄巾蛾贼不同，他们执刺史周喁及合浦太守来达，自称“柱天将军”，后杀刺史周喁，遣人请阙，数喁罪状，说明反叛缘由，请朝廷给予说法。
交州的叛乱消息传至雒阳，皇帝刘宏闻之，诏精选能吏，前往交州查之，以安地方。三府选京令东郡聊城人贾琮为交趾刺史，贾琮到地，查明交州数任刺史，在任上，不断搜敛当地明珠、翠羽、犀象、玳瑁等异香美材之物，使得民怨沸腾，吏民驻兵皆反。
后贾琮讯其反状，言当地“赋敛过重，百姓莫不空单。京师遥远，告冤无所，民不聊生，故聚为盗贼。”并移书告示，各使安其资业，招抚荒散，蠲复徭役，诛斩渠帅为大害者，简选良吏试守诸县，岁间荡定，百姓以安。巷路为之歌曰：“贾父来晚，使吾先反；今见清平，不敢复反！”
东南有乱，西南亦然，巴郡妖道张脩，率领麾下忠实信徒，聚众叛乱。张脩以妖术为人疗病，其法略与张角同，令病家出五斗米，号“五斗米师”，叛乱一起，百姓皆称其为“米贼”。
不过，张脩的叛乱注定和历史不同，巴郡官署只用数日，便将米贼数万叛军平定，斩杀数千，其余逆贼皆俘，主簿王谋依照伏泉离去前，所留清剿郡内黄巾蛾贼之命，尽徙数万反叛五斗米贼入塞外屯田。
巴郡平乱之所以这么快，一方面自然是准备得当，伏泉所留徐晃、甘宁二将，在伏泉率领郡中精锐出中原平叛后，日夜募兵操练，同时肃安郡内，以防生变。
另一方面，却是因为有五斗米椒卢道姑为内应，于张脩准备秘密起事前，探得消息，令其子张鲁，星夜送信入郡署，使得巴郡郡署准备得当，派人火速抓捕张脩，并行文附近州郡，通知张脩欲反，令各地尽做准备。
张脩见事败露，只能火速举事，仓促之间，各地五斗米贼多难配合，使得汉军轻而易举的拿下多数为集结成功的贼寇。而后，巴郡各部汉军，合兵急迫张脩所集结的近万乱民，甘宁威猛，斩张脩于乱军之间，自此只用数日便定郡内叛乱，至于巴郡附近州郡，得到消息，也将郡内不多的张脩部的叛乱米贼平定，俘虏则按照事先约定，移交巴郡，由巴郡官署统一组织，送往塞外屯田。
这一次，巴郡平乱的消息传至雒阳，皇帝刘宏大喜，各赐平乱首功徐晃、甘宁者为列候，食邑数百户，尽迁为杂号校尉。同时，巴郡郡署其余文武，亦有大赏，有数人因为封关内侯。
至于此番告发张脩谋反的卢道姑等人，巴郡官署具名保奏五斗米教唯张脩所部有反意，其余皆信道之人，未有谋反之心，刘宏并未牵连。
而且，大汉公卿百官多有信道之人，否则也不会被张角等人蒙蔽，坐视这个本就有过谋反罪行的人，再次聚众谋反，这里面虽然有不少政治因素，但是和众人信道，不无关系。加上五斗米教是张道陵的道统，张道陵又是大汉有数的“诚信得道”之人，自然，种种原因在，即使卢道姑等人和张脩之间曾有勾结，但终究因为没有最终参与谋反，而并未追究。
后来，也正因此，朝廷对于依旧有嫌疑的卢道姑等人，也并未可以针对。反而，因卢道姑等人有功，对于有功之人，皆有赏赐，其中，张鲁这个少年，因其有星夜传信平乱之功，被刘宏赐为羽林郎入朝。
这两场趁着大汉整合天下实力，对付太平道之机所产生的叛乱，终究因为叛军实力弱，并未引起大汉国太多的注意，真正会令大汉国头疼的，却是之后西北凉州所想要趁机得势的叛军。
当然，这股叛军，如今尚在北地及枹罕河关蛰伏，他们在等一个机会，一个最大限度成功谋反的机会。
在凉州这片土地上，经历了大汉国百年平羌战争的他们，深知要想在凉州起事，有多么艰难。凉州兵可是大汉三边精锐，州内又因位置特殊，自前汉以来，便是屯兵重地，如此军事重地，汉军实力尤为秦汉，而如果想要起事成功，那么无疑要等到凉州汉军的实力削弱到一定程度方可，这才是叛军能成功的的关键时候。
无疑，这个机会离他们并没有太远，随着冀州汉军的平乱战事进行，他们的机会因为事态变化，陡然出现。
冀州乃是太平道的大本营，妖贼首领张角本身便是冀州钜鹿人，在此经营经年，信徒众多。因此随着张角振臂一呼，天下太平道响应叛乱，冀州就因为太平道根深蒂固、打造历史最久的优势，无论是兵力还是叛军精锐程度，都非其余各地能比，甚至一度要让这大汉世祖光武皇帝的中兴龙起之地，成了太平道争霸天下的中心根据地。
大汉朝廷对冀州自然不敢大意，且不说这里和世祖光武皇帝的关系，光是冀州特殊的地理位置，就不是大汉朝廷能够轻松处理的。
先秦春秋时，有一部星相书《元命包》中有言，“冀地有险易，帝王所都，乱则冀治，弱则冀强，荒则冀丰，故曰冀州。”这其中便可知冀州于天下之重要性，甚至曾一度有“冀之得失，关乎国之兴亡”的论调。