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“赞草不除根,后患无穷,朕不是怕几个倭寇,朕说过,除了妇孺,除了劳力,不准留下一个活口,吏部的人都知道吗?!”
崇祯二十五年六月,明军南北两部,分别进占本州四国岛屿,完成对日·本的占领。经过崇祯十七年、崇祯二十一年两场大规模战乱,德川家光与西南强藩相互残杀,以及鼠疫泛滥,各种因素叠加,到崇祯二十五年初,各藩人口损失近半,城市人口锐减,就连以繁华著称的江户城,也沦落为名副其实的死城。
然而即便如此,到明军远征日本时,倭国残存人口还有千万左右。朱由检对明国百姓可谓严苛,对倭人可谓残忍。
工业化需要大量廉价劳动力,辽东的油田,北直隶的铁矿煤矿,西南的铜矿,以及东部沿海各省的渔场,所有一切都需要大量廉价劳动力。而来自岛国,以吃苦耐劳著称的倭人,当然是最完美的劳动力。
不过吏部的官员们,那些深受儒家经典影响,信仰忍者爱人,施行仁政的官员们,当然不能接受,不能接受对待动物一般虐待这些异国子民。
在炎热的六月间,将数百万名倭人关在船舱舱底,头顶烈日,连续几天蒸烤,缺吃少喝,经过重重艰险,被送往大明各地。若果这些大明官吏了解同时代发生在美洲的三角贸易,了解那些和倭人命运相似的黑人奴隶,了解那些以绅士自居的奴隶贩子,他们或许会对自己的所作所为重新进行审视,甚至会对大明帝国的运作模式进行新的思考。
当然,所有这一切都是崇祯皇帝朱由检不想要看到的。
崇祯皇帝想要的是顺民,是一群没有思想奴隶,嗯,就像英国圈地运动中那样的奴隶。