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第一百零二章 好友之辩

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《大道畅行,天下为公》

一夫而为万世师表,大道兴而天下大同。

君子之学,贵乎其心而正其道。欲行大道,必先教民,欲行教民,必先安国。

今夫百姓昌平,毗邻胡祸不止。

尝思大道,攘外乎,自重乎?

虽曰学以致用,学明德之治。身体力行以治学治书,学之道,奈何纸上谈兵?

......

骆逋先是在眸底闪过一丝和善的欣喜之色,旋即,微微蹙眉,沈康这样的文章放出去是要得罪人的!

他说的是没错,君子之学,在于修炼自己的内心,坚定自己的道路。想要实行孔子所说的大道,应该教化万民,但要教化万民,首先要要一个和平而没有兵祸的国家。

现如今,百姓安居乐业,但边境的胡人兵祸却屡屡发生。沈康想着大道,是要平兵祸?还是武装自己呢?

人人都说要学以致用,要靠近明德之治。所以人人都用自己的学问去做学问,去书写学问和道理,可学问的最高境界,就是坐在家中纸上谈兵么?

沈康想说,文人啊,在谈论时事政治之前,先将自己的学问用在务实的地方吧!再看回第一句,君子之学,在于修炼自己的内心,坚定自己的道路。

骆逋不知道沈康的内心是什么,他自己的道路是什么样,但却想要与他谈一谈,趁他年纪还小,让他的大道成为真正的大道。

一个人的眼界与阅历,决定一个人的个性与处事方式。这篇文章在骆逋看来是真正能够实行的务实之政,但在考官眼中却是极尽讽刺之语。

他得告诉沈康,这样的文章只能给老师看,也只能给自己看。

他相信,在精雕细琢以后,在经历风雨以后,沈康可以成为一代贤臣,可以将大明朝靠近明德,只要一点点,足矣。

沈康将最后一个字落在纸上,回看自己这一篇文章,却是冷笑了笑。这样的文章,不过是愤青批判社会罢了,和网络上的喷子没什么区别。

写出来,不过是给骆逋看的。

若问沈康真正的想法,他希望先扫除朝堂上的党争,北虏南倭杀的汉人,远远不及朝堂上那些阴诡算计给国家的伤害大。

仁政,只能在特定的格局下才能达成现实。

沈康泯然一笑,他自认是个简单的人,意外来到大明,他诚心感谢上天。如若让如今的他说什么改变大明,连他自己都觉得太不可思议。

他的初衷,只是希望自己,带领着一家人,活的有尊严,未来有希望,仅此而已。

子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。

连孔子都说,国家需要你的时候,你要按照自己的主张施展抱负,推行思想。当国家不需要你的时候,便要将自己的抱负与思想收起来。

事实上,孔子的确是这样做的,当年鲁国为大司寇,孔子与季氏思想理念不合,他知道无法改变自己的母国,只能离开故土。

沈康也希望理想抱负能够实现,可党争之祸,能够给他这个机会吗?

既然是论明德,那就避免不了谈论时事政治。好吧,他承认,他认为,党争,只能以党争来治。

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