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30第二段假设性实验

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但吴言思前想后,觉得这些位面暂时不适合自己。

他目前想要的是结丹之法,是能和国术抱丹相融合的法门,而不是想正常仙侠流的碎丹成婴之法。

目前来说,他只发现西游记中菩提老祖所传的金丹妙法最为适合。

可这金丹妙法因人而异,若自身早先积累的功力不足,即便修成金丹,却也是法力低微之辈,根本不可能像孙悟空那般,神通广大,大闹天空。

仔细琢磨了自己之前看过的小说,吴言决定去紫阳位面试试。

该作者的几本书的修炼体系一脉相承,同时,这种体系有别于正常的升级流。

正常的升级流是这样的,从练气到大乘飞升,接着成仙,然后从小仙一路修炼,成为至尊道祖一类的存在。

而紫阳位面设定的修炼体系是这样的。

先说修炼等级:凡人练气共有三大境界红、蓝、紫,细分为九小境界,最低一层是淡红,最高一层是深紫。

仙人品阶,分为五等。

分别是地仙、天仙、金仙、大罗金仙、和混元大罗金仙。

这其中,地仙是尸解之后元神册封,为最低一等,多为山神河神。

天仙往上是肉体册封。

金仙的全称是大道金仙,被天庭册封过的金仙拥有瞬移技能,即,任何地方金仙只需要去过一次,下一次便可直接瞬移。

同时金仙可以一念生万物,科学的讲就是掌控质子层面,分解重组,点石成金。

而大罗就厉害了,不仅掌握微观粒子,还可以往复古今。也就是我们现在所说的,逆转时空,倒流时间。

不过大罗虽然厉害,却只有12人,且永不补。

就是说,即便有大罗犯错,下凡历劫,他这个大罗的位置,还要给他空着。玉帝便是十二大罗之一。

混元大罗有四人,被称为四教祖师,分别是三清祖师和佛祖。

紫阳位面中只出现了上清祖师,但其中举手投足之间都有莫大的能力。

说完紫阳位面的修炼体系,再说这一系位面的一个最有意思的设定,那就是册封之后永不变动。

这一点和高考差不多,考多少就是多少,除非复读重考,否则分数是多少,就只能靠上与之相对的志愿。

仙人一旦受到侧封,无论千百年后法力累积的多多,品阶永远不变。

若对自己现在的品阶不满,仙人可以重新投胎历练。

但也比较危险,转世之时有胎中之谜,地仙重修有百分之一的几率觉醒灵光,而天仙只有千分之一,金仙更少,仅有万分之一。

下凡重修的仙人若觉醒不了,则永堕轮回。

是以大多仙人在转世之前,都和要好的好友说明,然后投在下界有传承的门派,等自己临门一脚觉醒的时候,好友再来助其一臂之力。

最后就是凡人寿命的设定。

紫阳位面中,凡人练气,无论有多大能耐,练气士的最高的寿命只有120岁,在有生之年获得多大成就,寿满之后天庭便根据生前的成就给其册封。

也就是是说,一个人如果想在死后成仙,那他必须在120年间,做出一件或者多件对世间有贡献的大事,且是天庭认定的。

否则紫气境界的凡人,魂魄只能永远拘束在紫气副地之内,算是另一种形式的生命留存,而不到紫气境界的凡人,寿命一到,则身死道消。

吴言接下来打算去紫阳位面,不是为了别的,而是为了主角所创出的内丹术和三位真火的法门。

原剧情中,外丹术是当时修行界的主流,主角在中后期,终于明白了自己的使命就是创出内丹术的修行功法,这才有金仙的功德。

接着主角受到了不公正的待遇,而继续领悟出元婴之法,元婴和本体互存,得一而生,互相衍生,不死不灭,生存能力堪比大罗,即便大罗回到过去灭杀其本体,元婴瞬间便能生出新的本体。再加上三位真火的神通,主角在天庭吊打一干金仙。

此位面的金丹元婴和其他位面的金丹元婴有些不同。

吴言脑全率下推演的功法是,将国术的气血大丹和仙侠的灵气金丹融合成一个,变为气血内丹,用古武真气调和二者,使法力和气血都能存住。

既得长生,基因也不变。

否则这紫阳位面的三位真火好虽好,却先要焚掉己身的污浊气血。虽是肉身飞升天仙,可气血没有了,基因也就没有了,也就更别提繁衍后代了。

这些假设与计划,自吴言第一次吃nzt之时就已经推演完毕。

当然,他不是没想过用其他人先做实验,自己则作陈博士一般的人。

可世界上,终究只有一个陈博士。

虽然他可以去龙珠位面许一个永生不死的愿望,然后慢慢找其他人做实验,但他不愿意等,也可能是年轻的缘故吧,在得到穿越戒后,他立即用自己付诸实践。

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