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37下山

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而实际上这天灾和人祸指的都是同一件事,那就是外丹术的弊端。

此时盛行外丹术,练气士主要靠炼制丹药,增长功力。

因为人类和异类不用,没有内丹,所以体内灵气有限,斗法或者提升境界之时便需要丹药续航。

可随着练气士的增加,炼丹材料却逐渐减少,许多不法之辈便将便将魔抓伸向异类,只要是能够炼丹入药的东西都被他们打杀取得。这是人祸。

而天灾则是指佛门无限制的传法收徒。

佛门讲究不娶妻,可不娶妻哪里来的后代?是以天灾不平,则百年之后再无一人。

但此时佛家势大,道门势弱,道门若想要压过佛家,就必须在修为上更进一步,又因为道门练气都是外丹术,所以内丹术的诞生势在必得。

道门中人修习内丹术后,便可对上佛家而不落下风。

一方面能挡住佛家传法,另一方面则帮助佛家完善教义。大小乘佛法之争出现,既分化了佛门,又能让佛门在一个有度的前提下传播,世人得以继续繁衍,是以天灾可平。

综上,平天灾和止人祸实际上都是祖师为漠问量身打造的,二者没有区别。

唯一有区别的则是一人得道鸡犬升天,漠问不忘同门之谊,让同门师兄辅佐世间的国度,暂时止住各国的战戈,偷换了止人祸的概念,这才让夜逍摇和刘少青也受封了天仙。

不过说到底,上清准徒其余六人在原剧情中都是漠问的陪衬。

漠问眼见百里几人都想下山,便看向吴言,吴言想了想道:“我都行,看你们的。”

他已经打算好了,下山之后先去和千岁作伴,练好了法术后,在不破坏剧情的前提下再考虑别的。

众人又是一阵商议。

青洋子受后赵征召,不在山上,众人拜别了古洋子,感念此时山上缺粮,便没有吃古洋子特意为他们准备的黄米饭,将米饭退回,众人出门下山。

下山这一路,七人都是暗自伤感,他们原本以为要在山上修习三年,如今刚过一年,众人便学成下山。

来到山脚,八人对着无量山躬身稽首,施礼拜别后才转身离去。

吴言也是多有感慨,来到此位面也一年多了,他渐渐习惯了古人的生活和古人的说话。再想今后还要再此逗留好十几年乃是数十年的时间,他倒也也觉得没什么了。

“出山之后,我请客做东,让大家好好喝一顿。”百理狂风豪气顿生,高声说道。

过不多久,一行人来到山外的小镇上,找到一处酒家,众人喝酒吃肉,好似要将分别之后的话语全部说完。加之八人皆学得强横的本领,此番下山闯荡,更是有豪情在,聊着聊着就聊到了日后打算。

可漠问仍纠结天灾和人祸到底指什么,被百理狂风好一顿笑,表示书呆子就是书呆子。

正当众人吃着尽兴之时,石贞和一群胡兵来到了小镇外,众人杀机涌动,直接出手,灭了胡兵。

唯有最后对石贞的处置上漠问和百理狂风起了争执,漠问欲留她性命。

百理狂风不知石贞是赵国公主,更不知道石贞当年曾对漠问三人有过帮助,以为漠问见其貌美才不愿杀她,临别之际却二人闹得不欢而散。

众人兴致已去,对漠问的行为也没有多说,便在这里分手了。

百理狂风、柳生、夜逍摇、刘少青四人都往东走。

阿玖前往西北。

吴言、漠问、千岁和老伍则走小路向南。

第二天下午,四人回到了西阳县,此时黄河水下有条灵智不高的蛟龙,千岁和吴言三人商议好战术后,便直接下水与之相斗。

打跑了蛟龙,千岁带着漠问老爹和老伍父母的遗骨上了岸,漠问和老伍又是一阵痛哭。

等漠问安葬完三位先人的骸骨,并超度完后,已经是第二天的中午了。

千岁这时向向三人告辞。

而此时吴言趁机则说,要和千岁同往。

三人有些惊讶,尤其是老伍,他现在真的是把吴言当哥哥,人前吴言照顾其余几人的面子,直呼老伍其名,私下里就只有漠问和老伍在的时候,吴言都是直接叫老弟的。

“大哥,你咋也要走呢?”和吴言一样,老伍人前称呼吴言为‘五爷’,人后私下里则是直接叫大哥。

漠问则问:“五哥?你是有什么想法吗?”

吴与五谐音,自那天八人叙完年龄之后,漠问不管在人前人后都称呼吴言为五哥。

吴言无奈苦笑一声从怀中拿出天门真人给的书,道:“我和你们不同,不知为何天门真人没有在我脑海中传下修习法门,只给了我一本书,我到现在还没参悟呢。如今小弟你也有绝技在身,老弟你也有轻身功法。我便想找处地方好好参悟法术。正好和老大做个伴。”

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