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第二十四章 饮酒做戏退众人 劝说伯庸论无极

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此时偌大一间云庆馆内,只有李文英、陆伯庸二人比肩而坐。

李文英借着微微几分醉意,先开了口:“陆道长既然与我师弟无甚交情,为何要阻我至此?”

“受人之托忠人之事罢了。”

“陆道长就不问个究竟?”

“问了又当如何?个中原由与我有何相干?”

“现你我二人在此饮酒,便有了相干。”

“先生不闻‘若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不导引而寿,无不忘也,无不有也’。故小道来便是来,去便是去,无缘由亦无刻意,随心而动。”

“‘若一志,无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。’,道长适才所说随心,便是刻意,唯道集虚,道长不是‘来便来了’,而是‘想来便来了’。”

被李文英这样一点拨,陆伯庸顿时怔住,沉吟半晌,才说道:“依先生之见,‘堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通’,既然坐忘,又如何知晓此谓‘大通’呢?‘至人无己’,若欲‘无己’必先‘识己’。不然,这‘虚’字便成了‘空’字了。”

“老子曰:‘失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼,夫礼者,忠信之薄,而乱之首’。又曰;‘道可道非常道。’既然道本无常,如何失得?德、仁、义、礼又为何不是道?无常当中又何来是与非?”

陆伯庸一时不知如何作答,便呆坐那里,双眼直勾勾望着前方,一言不发。

李文英继续说道:“所谓道者,若不可名状,如何传习?若世人皆视得道可为圣、为神、为仙,那与功名利禄又有何异?若得道便是随心所欲,任意而为,那市井泼才个个便是得道之人,何须修行?故道者,私志不入公道,嗜欲不枉正术,循理而举事,因资而立功,事成而身不伐,功立而名不有,有所为有所不为方才是道。”李文英停顿一下,用手指了指陆伯庸的拂尘,“再问道长一句,道长这身本领是随心学的还是随师父学的?”

陆伯庸听罢若有所悟,起身在屋内徘徊了一阵,突然对李文英深施一礼,“小道受教了。”说罢坐回席上,“那就烦劳先生将整件事来龙去脉与我讲明,此番何去何从,我定当拿个主意。”

李文英微微一笑,便开始娓娓道来。二人聊至丑时方才前去就寝。

次日清晨,众人洗漱完毕,用罢早饭,便聚在云庆馆大厅用茶,到了巳时,才见傅义亥步履蹒跚走了出来,见众人个个神清气爽,便知昨夜失态,唱了个喏,一个人独坐一旁,向云四郎讨了杯茶吃。

傅义亥刚刚喝了口茶,便听到李文英向众人说道:“我这里有一张从西夏得来的舆图,图上所用文字乃是于阗文,所注地点乃是自尉迟胜至尉迟达摩,于阗一十二代君王陵寝。此图为尉迟萨格玛依破国前所留遗愿,图中各处陪葬之物便是复国之资。”

此话一出,傅义亥心中不禁思忖起来:“若果真如此,那王乐道寻得这张舆图便是一张藏宝图,怪不得西夏战事一起,西北各路便迅速调集兵马,大有先斩后奏之势,若是平日用兵之事,公文往来批复,至少月余。如今看来,恐是坐实了此图之事,才如此匆忙。”

一旁薛伏起身施礼:“李先生,辞别冯枢相之时,枢相百般叮嘱,此行干系重大,命我等唯先生马首是瞻,我等一路之上虽有疑窦,但却不敢多问,只当是办好了差事便罢,却不知原来如此。现下景将军手下两位兄弟也在此处,我便擅自做主替兄弟们讨个赏赐,若此行事成,先生可否临机决断,不必悉数禀报上峰。”

李文英点点头:“这便不难,诸位兄弟尽可放心。”

项祖一旁插话道:“铤而走险并非什么难事,现下紧要之事,便是这位道长了。”说罢看了看陆伯庸,神情中意有所指。

陆伯庸也不多言,只是手中抱了个子午诀:“贫道愿一同前往。”

傅义亥心中暗想,“真真是‘囊空恐羞涩,留得一钱看’,凭你是什么清流羽士,无钱便寸步难行,这等好事怎会阻拦。”

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