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第三十六章 大金刚无量相

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般若金刚诀:佛门内功心法,刚猛浑厚,后劲十足,可修炼至后天巅峰,与大金刚掌、般若掌、大金刚无量相配合,威能倍增。

大金刚无量相:佛门先天掌法,须研读佛经,明悟佛理才能练成,须以佛门内功驱动,共有三重境界。

第一重,金刚掌力。

聚气为掌,威猛惊世,抬手有如金刚出掌,劈空打出凌厉之极的掌力,能隔空伤人。

第二重,般若观照。

般若,即佛门终极智慧,认知万物本源的智慧之意。

修炼到这一步,便可将从所修行佛经中领悟到奥义融入掌法之中,与内力融合化为佛光,以佛光镇压邪魔!

如同意识海中有一尊金刚佛陀观照外界。

第三重,无量法相。

大金刚无量相的最高奥义,将从佛经中领悟的佛理具现化,以大量内力和精神力凝聚出一尊佛门金刚法相显露在外。

这时修行者无需亲自动手,仅以意念便可操控法相打出金刚之掌,佛光普照,横推诸敌。

法相完美继承了般若掌永无止境的奥义,随着佛法精深、修为精进,法相理论上可以无限升华。

初始时或许只有自身那么大,但一直修炼下去,就有可能长到十丈、百丈、甚至千丈!

“人身有极限,一旦掌力超出承受范围便无法再增强,故而以法相代替己身出掌,唯有如此,方可做到真正的无尽无量!”

体悟着传入脑海的心法口诀,陈景渐渐若有所思,愈发感觉万法经轮的神妙不可思议。

从大金刚掌和般若掌到大金刚无量相,岂止是融合,简直是从两粒种子中培育出一朵绝世仙葩。

尤其让陈景惊叹的是,原本修炼少林七十二绝技必须修行佛法化解戾气的缺陷,变成了通过修炼佛法提升威能的优点。

并且,修行不同的佛经,最后凝聚出的法相也会有所不同。

譬如修持《观世音菩萨普门品》、《般若波罗密多心经》等经文,最后凝聚出的法相便是观世音菩萨。

倘若修持《无量寿经》、《阿弥陀经》等经文,最后凝聚出来的法相便有可能是阿弥陀佛的样子。

般若金刚诀只是一阶地品的内功,远比不上易筋经,陈景自然没有兴趣修炼,将精力全部都放在明显是真正精华的“大金刚无量相”上。

第一重大金刚掌力只是基础,并不需要领悟佛经的奥义就可以修炼。

陈景初得这种玄妙无比的武功,心下喜不自胜,便夜以继日,如痴如醉的修炼起来。

方证身为方丈,平时有少林寺和江湖诸事缠身,本就没有太多时间管陈景。

又见他以往端庄稳重,天资不凡,并不需要自己操心,也就放心让他一个人修炼了。

陈景遇到不懂的地方自然也会去问,但却有意的将大金刚无量相这门神功隐瞒了下来,只是说自己正在修炼大金刚掌。

倒也不是故意要骗方证,或敝帚自珍什么的。

而是如果直接说自己在半年不到的时间里,就从大金刚掌和般若掌中领悟出了一门更强的掌法,别说方证会不会信,他自己都不会信。

天才也是有限度的,超出常理太多,那就是难以为世所容的妖孽了。

几个月后,林震南夫妇带着林平之第二次千里迢迢来少林看陈景。

在他刚刚拜入少林寺的那一年,也曾来看过一次。

一家人见面虽是团圆,却也物是人非,林夫人看着遁入空门的长子,每每都忍不住落泪。

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