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朱祁钰看着在场的众人。

也不愧是脱颖而出，经验丰富的精英。

这里要是大论起来，估计得论个几天几夜。

面对王直的问题，朱祁钰压了压手，开口道：“这个，等会儿再解释，如今的问题是，既有盐引，那宝钞何用？”

盐引和宝钞都是超发，都是皇帝赏赐的东西。

说实在，朱祁钰并不认为，大明已经到了接受信用纸币的程度。

纸币，需要一个锚，也就是某种信任背书。

不是你开一个银行或者钱庄就可以解决的。

虽然是货本位，但还需要武力背书。

例如十一艘航空母舰摆在你家门口，一千四百一十九枚核弹瞄准着你，你敢不敢不用对方的纸币？

这是很现实的东西。

“其实很简单，钱引、宝钞、金银铜，都可以看作是货币，所谓货币，就是能换很多东西的东西，最基本的以物易物。”

朱祁钰觉得还是要将这里面给讲清楚了。

毕竟五部尚书，对此的概念并不直观。

“为什么金银铜很天然能换到许多东西？”

朱祁钰起身，来回走动，仰头道：“因为它们易保存，能切割，易交换，它们天然不是货币，但是货币天然是它们。”

“春秋战国，青铜货币便流通天下，秦统天下，货币便归为两种，一个是上币，也就是黄金，一个是下币，也就是铜钱。”

“铜有优势，可铸造成器具，如鼎，如锄头，如刀剑，但是，铜会生锈，和铁一样，注定比不上金银这种更能保存长久的金属。”

扫了一眼若有所思的众人，朱祁钰便问道：“那么，盐引也好，宝钞也好，都是为了换东西，就因为盐引一定能换盐，盐能换更多其他东西，所以盐引注定比宝钞更有价值。”

“但是，盐，可不止掌握在朕手里。”

朱祁钰走回自己的位置，坐下来，等众人的反应。

陈循若有所思，要是这么说的话，宝钞和铜钱的相似之处就是只有朝廷才有。

而铜钱，能从古至今一直坚挺的道理，圣人也说了。

那么答案就很简单了。

既然铜币可以，那么银币和金币也可以。

大明对外商贸，就有不少番夷用金币和银币作为货币，交易也没有丝毫障碍。

恍然大悟的陈循，立刻问道：“陛下，若用金银铸币，代替宝钞如何？”

“不可！”

于谦当即在朱祁钰之前回道：“银非国之本货，一旦有急，京边空虚！”

这是毋庸置疑的，为什么一两银能换一千个铜钱。

因为华夏不盛产银，大多数银子都是从外部流入大明的。

自太宗朱棣放宽金银政策，到朱祁镇将南方部分税粮折纳成白银上缴内帑，其实白银的价值就已经在流通了。

只是当前的流通在于皇帝给臣子的赏赐，再从赏赐流通到民间。

所以短时间内，银子空缺没有那么大。

可一旦使用银币作为货币，那么这需求量将会猛然大增。

按刚才圣人所说，必然导致银贵物贱，对于目前正赋折色的大明来说，很伤。

再者，若是无法掌握银矿，也是问题。