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刘备膝行几步，抱着卢植的腿，哭诉：“您可不能看着徒儿带着乡党像没头的苍蝇一样乱窜，况且前些日子与徒儿赌废立之事，恩师输了应该答应徒儿一事。”

卢植：“舍近求远，为师实在不明白为何要当东莱或带方太守。”

刘备：“师傅若不同意，弟子也不留在雒阳，投靠二袁去！引军据荥阳，沉船塞鸿沟，放火烧敖仓，战船断黄河之漕运！让董卓和新皇帝，都吃西北风。”

卢植蹭地站起来，怒指着刘备，手指快戳到刘备脸上了：“你。。。你这个孽徒，我教了你一身本事，你就用来干这事？你还嫌雒阳不够乱么？”

刘备又磕头：“师傅，请恕徒儿不孝。大汉已经病入膏肓，非一二良相能扭转。在朝堂，宦官、外戚、豪门争权夺利，新一任皇帝亲政，就将上一任皇帝的外戚像杀猪一样斩杀。在地方吏治败坏，宗族之间互相仇杀，官吏、豪绅争夺田产，小民无立锥之地。”

卢植：“败坏如此，却非无可救药，只要大儒对新皇勤加教导，培养出一位好皇帝，大汉就能转为兴盛。”

刘备：“恩师，徒儿觉得事事皆对，但徒儿斗胆，却认为即便做好这八事，大汉也不能兴盛。”

请将不行，刘备转而激将。

‘八事’乃是卢植十二年前向孝灵皇帝所呈：一曰用良，让州郡核举贤良，随能大小、特长任用；二曰原禁，对党锢之人多加赦宥；三曰御疠，安葬无罪被害的宋皇后的亲属，赦免其族人。四曰备寇，优待侯王之家，以防变乱，夯实阶级基础。五曰修礼，征召如郑玄之类的有才德之人，以古文经学为宗，不再把灾异与政治联系在一起；六曰遵尧，以三年为期，按时对郡守刺史进行考绩；七曰御下，杜绝设宴、请托，严肃做好官员考核、迁任、举荐。八曰散利，建议天子不再蓄积私财。

‘八事’乃卢植得意之作，也是政治纲领，其中原禁、御疠、散利三条已经实现，古文经学大行其道，修礼算完成了一小半，充分证明卢植的前瞻性！如今被徒儿批评，把卢植气的吹胡子瞪眼：“好！好得很！你倒是长见识了，徒弟教起师傅来。你就说说，说的有理，为师便替你走一趟海表。”

刘备：“恩师，一件事情发生一次，或许是偶然，若是反复发生，便是有缘由的。为何宦官、外戚、豪门争权夺利的事情屡次发生？为什么每当新一任皇帝亲政，便将上一任的外戚杀掉或废黜？”

卢植：“此乃主上继位时年龄多幼小，生于深宫之中，长于妇人、宦官之手，容易为小人蒙蔽尔。”

刘备：“外戚、宦官乱政，只是表象。昔日王莽篡汉，实行井田法，故而流民四起。王莽其实看到了土地兼并对于国家的巨大伤害，因为豪门、乡绅往往藏匿土地和人口，导致国家赋税会越来越少。光武中兴，依靠的多是汉室宗亲和大宗族势力，而后光武皇帝对有功之臣，封赏颇为宽厚，封侯者众多，例如不其侯伏家，就有3600户食邑。

导致国家赋税减少，而后每一任皇帝亲政，便封赏外戚、宗亲和功臣为候，又进一步减少纳税土地面积。到了近几位皇帝，封无可封，赋税严重不足，这才有了杀上一任皇帝外戚，打击一批侯爵，以增加赋税。

从建武年间到中平年间，丁口增加数倍，然而赋税却不见增加。

此外，建武年间，大汉屡次对外用兵，对有功的军士，有大把大把的荒地可封赏。而现在司隶、豫州、冀州、兖州、青州等地，人口众多，土地不足。打起仗来根本无从封赏。