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第161 终成散仙!

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当然,只要他们能在寿元耗尽之前成功踏破紫府壁障,进阶散仙,前路依旧是无比光明的,远非寻常的旁门散仙可比。

玄门正宗有完善的修行法门,如此将来婴儿才能凝练至接近血肉实体的模样,更进一步攀登仙道。

旁门修士糊里糊涂,没有正法传承,即便最终侥幸证道散仙了,往往只能孕化出毛利毛糙的婴儿,练就的婴儿太过薄脆,缺陷太多,难以摆脱对形体的依赖和联系,有的甚至连出窍都不能,被禁锢封闭在肉身里,这样几乎断绝未来更进一步的可能性。

别说什么成就地仙,天仙了,便是想以散仙境飞升也是毫无可能,只能等待身死道消,被动的重入轮回。

不想形神俱灭的,只能采取不同的措施,来解脱这种束缚了,根据各自的情况,修炼的功法和成就、禁忌,选择兵解,尸解,火解,冰解等不一而足,运气好的,还有个转世重修的机会。

如那原著中的散仙金针圣母,行将坐化前为求一个转世重来的机会,不惜设计故意死在半边老尼的飞剑之下,其一定要借半边老尼飞剑兵解的主要原因是自身炼制玄女针太毒辣,又杀伤太多人命,戾气太重,用来兵解可能会杀死自家脆弱的元神婴儿。

半边老尼用道家正宗飞剑剑法新炼的飞剑中正平和,用来兵解最好。那些旁门散仙练就的婴儿太过脆弱,禁忌太多,最怕沾染这些凶煞之气。

当然,其之所以最终能成功兵解转世,还是因为半边老尼剑下留情,看在昔日好友的面上,故意饶她一命,否则难逃形神俱灭之结局。

有些旁门散仙这一世走错了路数,修行走偏,积重难返,虽有机缘得到能成就天仙的道书,但不能改修,只能转世,靠好友接引重来。

还有的散修自身没有能修成正果的天书道诀,来世还是没可能成就,就寄希望于来世能得正宗的认可接引入门,收录门墙,得到修成正果的法门,原著中许多旁门散修大捧峨眉臭脚,递投名状,很大一部分原因就源于此。

总之解化后最重要是要保住灵识不寐,根基不失。

有的以元婴为躯壳重新凝炼法体;有的百炼元神夺舍重来;有的功行未满因劫难失去肉身,婴儿能摆脱肉身束缚出游,但仍需借体修行,又不愿转世重来,得到前辈仙人抛弃的优良法体或刚死之人的身体躯壳借尸还魂;

有的转世投胎重修,但这存在胎中之谜的风险,道行高的来世自己就能觉醒,自行准备。

不行的就需要道友接引入道了,一般都是事先找好下家了。大都是自身关系密切的长辈中人,或师兄弟,双修道侣,徒弟等;有些接引重来后辈分不变,有些则是辈分变化,师徒关系易位。

这些转世投胎重新来过的,都还算运气比较好的一批了。

而峨眉派中的那些已经成道散仙的长老们却没有这些禁忌,一朝得道,只要接下来持之以恒,坚持不懈的修行,道心坚定,不犯禁忌,最终都有机会搏一搏地仙位业,乃至于天仙位业。

两者虽然都是散仙位阶,但是不论道行法力上,还是修行潜力上,差距之大,犹如萤火与皓月之别,这就是玄门正宗的底气所在!

不过也有一些例外存在。

有些玄门骄子,嫌这一世资秉不足,根基不稳,心高气傲,为求更高成就,搏一搏那天仙大道,不惜转世积累,开挂作弊。

一般这种转世投胎的资质都能变得更好,什么九世金童玉女,十世善人之类。

特别是峨眉派中的那些三代精英弟子,如李英琼,周轻云,齐金蝉,笑和尚、齐灵云等都是这种。

唯一担心的是来世没人接引,没有仙缘遇合,转得太多反而昧了真灵,不过这种顾虑对那些峨嵋骄子来说基本不存在的,一般都会有道行法力高深的峨眉长老事先算定,前去接引的。

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