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第三百六十三章 十年前的失窃大案

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梦中那一世,楚弦当日行走在路上,和一人擦肩而过,那人是个和尚,带着佛珠,左手佛珠颗颗过,口中盘念《度世经》。和尚其貌不扬,但和自己交错之间,手中捏着的一颗佛珠擦着自己的袖口而过。

这是楚弦找到唯一的一处疑点。

而实际上,在看到神海书库模拟出的情景的瞬间,楚弦就是茅塞顿开,这才决定,就选这个天妖骨法珠失窃的悬案来当做出名石和叩门砖。

楚弦茅塞顿开是因为,他想明白了,为什么那么多人,甚至仙官介入,都找不到失窃的天妖骨法珠。

那法珠,本是一颗系在太宗圣祖羽扇下面的一个饰品,但同样,也可以被制作成佛珠,挂在脖子上。

此外,如果是佛力加持过的佛珠,那是带有法力的,可以中和妖气,若是这样,当年查案的人,包括仙官,自然是察觉不到天妖骨法珠上的妖气,所以才找不到。

那是因为,有佛法圣力,中和掩盖了那一股妖气。

若是这样,那和尚带着佛珠,可以去任何地方,就算知道这些,楚弦想要找到那个和尚,也会是大海捞针。

但,那是梦中前世。

梦中前世楚弦被妖气暗算,距离现在,还得再过二十年,也就是说,这一世的二十年后,那个和尚,才会出现在京州的那一条街上。

若那神秘的和尚就是窃取宝物的窃贼和凶徒,对方为什么要在案子发生后的三十年,又出现在京州?

又或者是说,对方压根从一开始,就没走。

楚弦倾向于后一种可能,天妖骨法珠极为特殊,上面的妖气,若是用佛法圣力来中和和压制,至少都得是超越道仙一级的人物才能做到。

可楚弦觉得,那和尚,没有这个本事。

所以唯一的可能就是压制天妖骨法珠的,不是某个人的力量,而是某件东西,或者某个地方。

就像是天妖骨法珠,之前被收藏在圣祖仙宫,就是因为圣祖仙宫之内有特殊的法阵,可以压制上面的妖气。

京州之地,还有类似的地方?

有。

这个地方,还必须与佛门和尚有关,有没有?

还真有。

京州城内,紫云寺。

京州之内的紫云寺,那不是一般的地方,不光是圣朝之内的佛门圣地,更是一个司部,紫云寺的司卿,那也是正三品的仙官,当然,紫云寺也是一处圣朝承认的佛门修行之地,入了官典的寺官就有百数人,没有入官典的更多。既是一个修行之所,紫云寺里自然是高手如云,和京州之内的通天观一样,都是高手云集之地。

当然,相对来说,紫云寺不如通天观,毕竟当年通天观是太宗圣祖亲自创立的,代表圣朝术修巅峰。

不过紫云寺也不差,当中有一百零八座佛塔,每一座都有镇压鬼神妖魔的佛力。

倘若将天妖骨法珠藏在其中一座佛塔之内,那么以佛塔的力量,足以镇压和隐藏天妖骨法珠的力量和气息,也就是说,天妖骨法珠很可能一直就在京州,就在众多仙官的眼皮子底下。

这不是没有可能。

因为其他地方,没有可以隐藏天妖骨法珠气息的东西,如果带离京州之地,怕是很快就会被圣朝的仙官感应从而找到。

这就是楚弦根据各种线索,包括梦中那一世的线索,推理出的结果,而这个结果实际上很有说服力,至少在楚弦看来,把握很大。

正是因为如此,楚弦才会选择这个悬案。

这简直就是量身为他立功而准备的大案,若是楚弦不选,那才是傻。

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