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俗话说得好，时势造英雄，但其实也是英雄推动了时势；
于千军万马中取敌将首级，看似天方夜谭，但现实和茶楼说书先生嘴里的故事相比，有一个最大的区别，那就是茶楼说书先生编故事，也得是讲逻辑的，否则，听客们可不介意用茶杯果盘儿招呼上去，让你脑袋开开花瞧瞧瞎编故事糊弄爷们儿是个什么下场；
而现实，是不需要逻辑的。
于格里木而言，他并没有做错，雪海关被燕人夺走，他趁着大军制作攻城器具的时间，尝试去和对方主将谈一谈，本就是一种积极的姿态，因为雪海关对于野人而言，实在是过于重要。
一如和隔壁寝室茬架，
格里木带着本寝室当地所长的儿子去了，
本以为十拿九稳的事儿，
结果隔壁寝室的那位身边站着的是局长………且是本人。
这种事儿，居然也能被自己给碰到，可以说真的是非人之罪，实乃命数凄惨了。
如果此时有机会，格里木很想回过头，和剑圣好好说说；
说一说，自己其实也是晋人，若是你能在此时收剑，我愿意反正，为驱逐野人做出贡献。
在生死危局之下，
任何誓言，任何承诺，无论是赌上老天爷还是自家祖先，他都愿意。
但偏偏此时，任何的停顿，任何的迟疑，都可能是致命的。
格里木没办法停下来，也不敢停下来，他所面对的若是千军万马，说实话，他还真不至于这般犯怵，就算千军万马包围过来，提溜一圈儿，自己所需要直接面对的，也就二三十人罢了，凭借着自己武夫境界，虽然依旧九死一生，但并不至于瞬间被格杀。
然而身后的那位，
却有一剑对自己封喉的能力，
且无人会去质疑他的能力。
奔袭，追逐，堵截的戏码，
还在继续；
剑圣在此时脑海中则出现了一年前在司徒家内宅的一幕，司徒雷带着自己进入了防守森严的内宅，而后，自己出剑，斩杀了司徒家两个供奉后，将龙渊，刺入了老司徒家主的胸膛；
半年后，他在晋国京畿找到了自己的阿弟，以兄长的身份，劝说阿弟放弃晋皇。
后来，
司徒雷御驾亲征失败，野人入关；
自己的阿弟战死，晋国宗室被迁往燕京。
自己，则被燕人的南侯击败，仓惶而退，丢下了佩剑。
剑圣一度很迷茫，似乎自己无论做什么，都是错的，身负剑圣的名号，但这辈子，似乎自己唯一能依仗的，也真的就是一把剑罢了。
我只能杀人，我只配杀人，我也只会……用剑杀人了。
有些话，剑圣一直没对郑凡说过，那就是他很喜欢在盛乐城当守城卒的那段时光，虞氏落寞已经数代了，虽然姓虞，却出身自落魄之家。
他是从民间走出来的，却很久没有再回烟火中去了。
盛乐的几个月，他感觉自己又回来了；
盛乐城的氛围，让他本能地感到不舒服，总觉得将军府管辖一切的风格，让人倍感压抑。
身为江湖中人，最不喜欢的，就是拘束。
但站在一个普通人的视角来看，至少那里的少年，可以上私塾，那里的老人，可以去医馆抓药，那里，不至于有人饿死。
即使是寡妇家，也能靠进作坊做工养活自己的婆婆和孩子。
他其实不是很喜欢那个姓郑的，总觉得他很虚伪；
盛乐上下军民，尤其是那些丘八，对郑将军的崇拜，近乎是被烙印在了骨子里，但他清楚，这完全是两个郑将军。
但不可否认的是，姓郑的做事，很讲究，也很地道。
身为一个靠军功起家的燕人，能够牧守一方百姓，无冻馁之患，真的很不容易。
所以，
郑凡说，
要自己杀了这个格里木，
他就来杀了。
既然，
既然，
既然自己主动去做什么，都会引起不好的结果，那么，就按照他的话去做吧，至少，他已经证明过，他做得，不错。
耳畔边，马蹄声越来越密集，越来越多的野人骑兵正在向这里涌来，他们企图用自己的血肉之躯，用挥舞的兵刃，将自己给拦住。
但这些人，
又算得了什么呢，
真的不算什么。
剑圣一直认为自己的剑，是当世第一剑。
他在自己徒弟面前，就曾这般说过。
徒弟问自己，那谁是当世第二剑？
剑圣回答：袁振兴。
剑婢很高兴，
她以为是师傅为了哄她高兴，才将自己那个死鬼师傅称为当世第二剑，而不是乾国第二剑。
但事实上，剑圣说的是心里话。
李良申入军旅，投身镇北侯府，受镇北侯号令，如今更是卫戍燕京，听燕皇旨意，一如他手中那把沉重的古剑，雕刻着的满是刻板和规矩；
楚国造剑师一生痴迷造剑，但其剑炉金银玉砌，其人身为楚国世袭贵族，如今更是为皇子奔走忙碌。
据说，这次楚人和野人联手，望江江畔，也曾出现过他的踪迹。
其成于剑炉，困于剑炉，受于剑炉，
一方天地，人锁其中，是为“囚”。
百里剑身为乾国太子武师，同姚子詹一起，分润文武两道荣光。
燕京城外，护卫藏夫子斩大燕龙脉，未曾出剑；
上京城下，无数乾国百姓被李富胜驱使攻城，其人一剑未出，直接退避。
他的剑，再快，也终究如同玉器一般易碎，生怕出现丁点瑕疵。
反倒是那个叫袁振兴的，
于汴河一侧，
慷慨赴死，
死得窝囊，死得无用，却诠释着持剑者，真正的精气所在。
剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。
立身正气，
不堕邪道，
古往今来，
江湖孕育出了不知多少名剑，