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第六七二章 剑并起

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“是你的手段?”田上抬眼望向苏景。

事出突兀,田上不确定正赶来之人究竟是奉谁召唤,不过他心里有个感觉:此事与苏景有脱不开的干系。

苏景的下颌上还有血浆凝固,由此显得笑容邪佞,下颌昂、遥点田上,双眸亮得几近凛冽,刚刚苏景所说时辰到,不是田上的时辰,是他自己的时间:也是差不多一刻时,苏景做得一件自己也还没太想通的大事!

同个时候,四千里、九声共喝:“水!”

田上一声笑,身形旋转抬手疾点,身体转过整整一周,其间手指在空气中接连九点。

千、江、水。那些人喊到第三声了,以田上的神通足够了——足够以音定域、察觉这些人的准确所在,这便施法将其抓到近前,来看看究竟何人装神弄鬼!

巅顶之人,一字千里赶赴离山,邪魔田上非但无所畏惧,反还倒嫌他们来得太慢,破虚空助其速到近前......田上面se微变,法术行转,可身边仍就空空如也,什么都未能抓到.

万钧巨岳、千里古迹他随心接引,区区九个修家竟然抓不过来!

“有!”第四声,九人九声唱念一字,更近,三千里。

田上面se顷刻恢复,重归微笑,时辰到了...他的时辰也到了,一刻时不杀人,过。手一翻朝天印,手心所向天穹处,一尊古佛从天而落!石头佛陀,高万丈身形巨大,但除了巨大也不见有其他特殊。但旋即佛陀开目,佛陀倒转,佛陀扬臂握拳,自莲花坐像化一拳寂灭,轰袭苏景也轰袭离山!

中土世界,第五圆里不止摩天刹、弥天台两座大寺。早在弥天台前,也曾有过禅修大宗。古时还曾有过千年释迦盛世,处处梵音禅唱,修佛门宗把持修行世界,那时禅宗之首,唤作雷法洪音大寺。后禅宗渐渐衰败,为弘法也为立威,雷法洪音大寺祭炼巨佛一座,虔诚香火供奉、神僧大德祈愿,望在巨佛中养下宏大神通一道以震慑别宗,但不等佛陀巨像祭炼完全大寺便告覆灭,大佛下落不明。

到得今世,曾有释家弟子向弥天台方丈辰光神僧进言:何不找那大佛,更添弥天台神威。

辰光摇头,漠然:佛是用来尊敬、用来律己的;佛像是用来督促自己、用来向往极乐的。以佛像炼神通?前辈们错了,我不能再错。

是骄傲还是虔诚无从分辨,但一隅可见天下峥嵘,今ri修行世界比起古时、远古、上古、太古、荒古绝算不得最强盛强大的,却当得‘上上风流’这四字评价......

弥天台不去发掘的巨佛古像,此刻被田正接引,杀苏景灭离山!因离山虽是俗家但也算道统,以佛陀灭道承,邪魔以为:有趣...很有趣。

苏景重伤,哪里还当得这古佛一击。三尸齐声怒吼,急振童棺迎向天空,可只凭他们的力道,要挡着古佛还差得远......便是此刻,那一声长啸透云霄,伤得比苏景更重之人,拔剑冲天、迎击古佛:掌门沈河真人。

手中剑,化玉川,青碧瀑布倒卷如龙,袭于苍穹。沈河一剑,全盛之威:剑川落琼霄。

伤到走路都吃力、大声说上一句话都会气喘半晌的离山掌门陡绽全力,会同三尸迎空破巨佛!

瞬息事情罢了,当掌门神通与古佛巨拳于离山上天空三十里处交回时候,新一声吼喝传来:“千!”

九个人,第五字,相聚离山只差两千里。

田上面se陡然凄厉!他不把离山放在眼中,更不怕正赶来的九个‘装神弄鬼’之人,面凄厉因起暴怒,暴怒只因:欺君!田上不把离山放在眼中,更不在乎那九个正赶来的‘装神弄鬼’之人,但中土君王yin阳主人绝不容有人能骗过他——沈河!

他以为沈河不能动法,沈河却一剑冲天,于田上言,这便是碎尸万段挫骨扬灰之罪,怒叱声中,魔头双臂猛张,做熊抱之状,口中笑声桀桀:“再来!”话音落,邪魔气意连锁十一处古时杀敌,这就准备接引入离山,沈河、苏景一个都不得活。

就在邪魔法度将起未起时候,突兀一声鹤鸣嘹亮.....离山有一头鹤,红鹤。

鹤因剑而起,却从天际来,翅展三百里的红se仙鹤啼鸣嘹亮,披赤霞万道、从天将而降......让邪修闻风丧胆、在东土世界大大有名的一剑,师兄们却总是说她‘只为了好看,折损了许多威力,可惜可惜’。

剑上霞、霞中鹤。

离山红,苏景的师侄儿,女冠打扮的中年美妇,挥剑纵天鹤!

在同辈师兄中,红长老修为稳坐倒数第一,但她的剑法并非最差......能排得倒数第二。还不如红鹤的:痴铸炼、迷锻造公冶器。其实如果真要拼剑,公冶长老和红长老大概伯仲之间,但红景的剑法是‘贪图漂亮丢了威力,华而不实’,公冶的剑则是‘既不漂亮也威力平平,不华也不实’。

斗战差不多、红景剑鹤更漂亮些,公冶长老只能屈居倒数第一了。

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