许仙感到不解，问：“曹大人，难道你坐视鬼祟于你府上作怪？”

“咦，”曹辅惊讶，开始未注意许仙，不过看样子这几人居然似乎以许仙为首，再让上许仙的沉稳，让他感到意外。微微叹口气：“你们回去吧。”

“收人钱财，为人消灾，我们不能回去。”

“那个钱你们拿回去吃酒吧。”

“君子一诺，价值千金，不管能不能成，我们不能回去。”

“你！……你多大啦？”

“马上十五岁。”

“胡闹！”

“有志不在年高，”许仙淡淡说道，回去他还是欢迎的，不过他感到中间有隐秘了，于是盯着不放，说这句话时他又浮现出秦素儿战斗时的风采，怎能以年龄看人呢。

“好，我问你，这里乃是官宦与将士居住的地方，官员修的是儒家浩然正气，将士自有血性，这两样都是克制鬼祟的不二法门，为何老夫宅子里偏偏闹鬼？”

“晚生不知。”

“你何以晚生自居？”

“晚年虽修道，但自幼也读了许多儒家书籍。”

“好，老夫再点醒你，因为老夫看到一些事发生，忍受不住，说了一些话，让某些人不开心，这是警告。但又是在规则之内，他们不能将老夫怎么样。你们来了，反而会使事情严重化。”

不但许仙不懂了，连曹绅也不懂了，问：“父亲大人，孩儿不明白。”

“大宋以儒家治国，重文黜武，就是防止武将专政，祸乱国政，使中原又再次分裂，百姓遭受荼毒。不但重文黜武，也禁百姓以侠犯禁，无论道释武巫，皆不得胡作非为。自开国以来，无论官员怎么不和，你可听闻过谁敢公开谋害那一个士大夫？这就是规则！况且这是在天子脚底下。”

许仙在边上忽然讥笑道：“是没有，但更抱成团内斗了。”

“小哥，虽内斗，于此事无关。你们来了，事情却会更糟糕。”

“曹大人请明说。”

“自王安石后，制度渐渐破坏，规则也在渐渐破坏。”

许仙不同意，道：“曹大人是指王安石集权相权，削弱言臣一事吧？”

“你居然也懂一点？正是它。”

若不是言臣制度破坏，若不是相权过于集中，何来蔡京等奸贼把持朝政？

“曹大人，晚生倒是认为你这样说是错误的，若论破坏制度，起始非是王安石，而是韩琦，而且若无韩琦富弼等人，又何来王安石急躁的变法？曹大人三思。”

两人看待问题角度不同，得出结论不同。

以前宋朝制度是层层监督掣肘，有权臣，比如王钦若，但就是王钦若也让言臣整天骂个不休，不敢过份胡作非为。还有丁谓，也不过迅速下台了。后来的权臣吕夷简更是让范仲淹死磕，三起三落。

直到宋仁宗大病一场后，渐渐倦政，清流党们所歌颂的富弼、文彦博、韩琦、欧阳修上台，这些人为了扬名，用朝廷的钱帛恩赐官员将士，国家财政开始崩坏。

但制度还没有崩溃。

宋英宗濮仪之争，为生父正名，大臣们纷纷反对，韩琦为了巴结宋英宗，与欧阳修联手，一度将国家多达三十多位，少达十几位言臣，裁减到两人。

王安石破坏制度与韩琦无关，他发起变法多少是因为韩琦与富弼，最高峰宋朝一年收入一亿两千几百万贯，但支出达到两亿三千多万贯，不变法宋朝没办法过下去了，这才变法敛财。

敛得急，伤害了许多权贵利益，也伤害了百姓的利益，于是群起反对，王安石便学习韩琦，削弱言臣，加强相权。这中间韩琦、欧阳修与文彦博是反对者的代表，却不知道这个因正是他们种下的。

许仙又抽出剑，问：“曹大人，剑有好剑，有劣剑，好剑用途得当，更佳，用途不得当，危害更重！”